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草莓女装
Beauty is to fight for rather than to wait for.
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名誉的裁断一旦产生,便是一把寒光逼人的双刃剑,正面功能和负面功能同淬一身。
NO.84153 ——余秋雨 《霜冷长河》
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最重要的事情就是要记住,努力的过程并不只包含努力本身。 >> 在他们采取的策略不奏效时改用新策略的重要性。(我们不希望他们运用同样无效的策略一遍遍地努力。)我们希望他们在需要时去寻求帮助,去听取他人的意见。这是我们希望他们能够领会的努力过程:努力工作,尝试新策略,听取意见。
NO.83988 ——卡罗尔·德韦克 《终身成长》
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口口声声说“平等”的人,通常有以下两种可能: 第一种是将他人降得和自己一样低,第二种是把自己提得和他人一样高。 所以明辨那些人叫嚣的究竟是哪种平等,再决定站队也不迟。
NO.83899 ——尼采 《人性的,太人性的》
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后改为丰乐楼,宣和间,更修三层相高,五楼相向,各有飞桥栏槛,明暗相通,珠帘绣额,灯烛晃耀
NO.83821 ——孟元老 《东京梦华录》
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其实,恢复自信同成功与否没有关系。我所设定的每一个奋斗目标,我所渴望的每一次外界好评,使得我真正做到了的相比之下显得一文不值。而且,到底我是觉得自己一无可取,还是感觉足以自豪,只取决于我当时的心境如何,与其他一切简直没有关系。
NO.83490 ——本哈德·施林克 《朗读者》
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如果让我讲,涉及周围还没有了断的利益关系,并不可能和盘托出,一旦有所掩盖必然失真,所以拒绝了。
NO.83339 ——俞敏洪 《行走的人生》
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精神崩溃的人总是有一点钱,一点钱没有的人不会精神崩溃。
NO.82985 ——王小波 《寻找无双》
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“凡道理不可说得太高,太高则近于矫,近于伪。吾于僚友相勉,但求其不晏起、不撒谎二事,虽最浅近而已大有益于身心矣。” 这句话强调了道理要朴实无华,从小事做起,早起和诚实是最基本的修养
NO.82939 ——曾国藩 《曾文正公嘉言钞》
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世界上最伟大的魔术,是我们成为最强大的国家。
NO.82872 ——陈思诚 《唐探1900》
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上山砍柴唱山歌,不怕豹子不怕虎,穷人生来骨头硬,钱财虽少仁义多。
NO.82731 ——金庸 《书剑恩仇录》
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长江后浪推前浪,各领风骚数百年;老者朽矣,后生可畏。 上一代早就下一代,下一代超越上一代,这是天经地义的事。 孔子说的“见贤思齐”是什么意思? 是看到比自己贤良、比自己能干的人,就要想着向他看齐。 问题是,有一天真看齐了,下一步又是什么? 当然是超越!
NO.82507 ——刘墉 《你不可不知的人性》
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女性要独立,你要会开车,会做饭,会打扮,车里有油,包里有钱,手机有电,自己爱自己,这就是最好的安全感。
NO.82219 ——尹丽川 《出走的决心》
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等弟弟结婚,等孩子长大,等你毕业结婚,等你的孩子上幼儿园,然后孩子再长大……等到什么时候?我不想等了!我等不了了!
NO.82200 ——尹丽川 《出走的决心》
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人们充满了好奇。就算有人对外部世界不好奇,对自己也难逃好奇之箭。谁不想知道在三千烦恼丝包裹之中的颅骨下,栖息着怎样的奥秘?它在暗中支配着你的一颦一笑,操控着你的命运舵轮,你不能对它一无所知。假若年老,生命之纸毅然破旧,涂了很多若明若暗的图谱,余下的天头地脚也不宽裕了,不找也罢。年轻人则更希望多了解自己。未来对于他们,具有更柔软的可塑性。
NO.81894 ——毕淑敏 《星光下的灵魂》
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民主和自由有交叉之处,但它们并非同一事物。民主是关于如何产生执政者的规则的,而自由则是关于如何限制执政者的规则的。 遗憾的是,学习民主可能比学习自由要容易得多,因为前者是一种制度,而后者是一种习俗。制度改写易,移风易俗难,这种不对称或许正是为什么新兴民主常常掉入“不自由民主”的陷阱。 在任何国家,当政治制度迅速变革,它都可能与既有的政治习俗脱节,只能停下来等待文化缓慢的变迁。遗憾的是,人类政治文明的变迁没有捷径,它必须穿过千千万万人的心灵。
NO.81746 ——刘瑜 《可能性的艺术》
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