妖若有情妖非孽,人若无情怎为人。
蒲松龄 《聊斋志异》1
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与世,心生厌倦;来生,还要相见。
蒲松龄 《聊斋志异》1
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“《庄子》‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’‘又云:且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’
庄子 《庄子》1
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尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。
君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?预仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
孔子 《论语》1
君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?预仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
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君子以裒多益寡,称物平施。
佚名 《周易》1
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孟武伯问孝,子曰:“父母唯其疾之忧。”
孔子 《论语》1
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