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孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——【行有不得者,皆反求诸己】,其身正而天下归之。诗云:‘永言配命,自求多福。’”
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孟子经典语录
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古文
——出处:
孟子
《
孟子
》
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“得志与民由之,不得志独行其道”
孟子
《孟子》
1
“原文”世俗之人,皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。
“译文”世俗上的人,都喜欢别人和自己相同而讨厌别人和自己不同。
庄子
《庄子》
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不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。
孟子
《孟子》
1
林放问礼之本,子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”
孔子
《论语》
1
与世,心生厌倦;来生,还要相见。
蒲松龄
《聊斋志异》
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人之性善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。
孟子
《孟子》
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饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人无能以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。
孟子
《孟子》
1
八千岁春,又八千岁秋
庄子
《庄子》
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爱人不亲,反其仁;礼人不答,反而敬。
孟子
《孟子》
1
如欲平治乱世,当今之世,舍我其谁也?
孟子
《孟子》
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孟子
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人少,则慕父母;知好色,则慕少艾.
城郭不完,兵甲不多,非国之灾也,田野不辟,货财不聚,非国之害也,上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣。
女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。
朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德。
人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也。