西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。
钱钟书 《围城》1
钱钟书 《围城》1我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准，这时我们就面临一个重大抉择，是接受事实，还是坚持旧有的价值观念？事实上有很多这样的人：他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍，结果是终身停留在只会“明辨是非”的水平上。
王小波 《一只特立独行的猪》1
王小波 《一只特立独行的猪》1你以为自己很年轻，很美，很聪明，以为世上的男人都会拜倒在你脚下，所以别人真心的对你好，你反而看不起他，认为他是呆子，可是你总有一天会发现，世上对你真心的原来并没有你想象中那么多，真情并不是用青春和美貌就可以买到的。
古龙 《小李飞刀：多情剑客无情剑》1
古龙 《小李飞刀：多情剑客无情剑》1仿红楼梦菜目
到兰亭去集会
这就叫文化断层
木心 《云雀叫了一整天》1
到兰亭去集会
这就叫文化断层
木心 《云雀叫了一整天》1所有你觉得不可能的事，都只是还在等待被人完成的那一天
曾咏婷 《一吻定情》1
曾咏婷 《一吻定情》1所谓“雅人”，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠罗帐，吃的是香稻米，但那根本的睡觉和吃饭，和俗人究竟也没有什么大不同；就是肚子里盘算些挣钱固位之法，自然也不能绝无其事。但他的出众之处，是在有时又忽然能够“雅”。倘使揭穿了这谜底，便是所谓“杀风景”，也就是俗人，而且带累了雅人，使他雅不下去，“未能免俗”了。若无此辈，何至于此呢？所以错处总归在俗人这方面。
鲁迅 《鲁迅杂文精选》1
鲁迅 《鲁迅杂文精选》1
牛的时候，怎么敢都行。等到不牛了，还想怎么敢都行，那就不行了。
当年明月 《明朝那些事儿》2
当年明月 《明朝那些事儿》2
我不愿离开台湾。——因为从外国旅行归来，台湾更丑得不能住了。
李敖 《李敖金句》1
李敖 《李敖金句》1
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