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上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！
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罗贯中经典语录
三国演义经典语录
怀古
——出处：
罗贯中
《
三国演义
》
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豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中-
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拜水都江堰，问道青城山
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人情势利古犹今，谁识英雄是白身？
安得快人如翼德，尽诛世上负心人。
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长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，象一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的晚辈。 它，就是都江堰。
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挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间
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为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！
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勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。 巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。
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山藏白虎云藏寺，池上老梅枝。
洞庭归兴，香柑红树，鲈脍银丝。
白家池馆，吴王花草，长似坡诗。
可人怜处，啼乌夜月，犹怨西施。
#人月圆·吴门怀古#
张可久
《张可久散曲集》
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李煜又一次充分证明了“政脉”与“文脉”是两件事。在那个受尽屈辱的俘居小楼，在他时时受到死亡威胁而且确实也很快被毒死的生命余隙之中，明月夜风知道：中国文脉光顾此处。 从此，“春花秋月”、“一江春水”、“不堪回首”、“流水落花”、“天上人间”、“仓皇辞庙”等等意绪，以及承载它们的“长短句”的节奏，将深深嵌入中国文化；而这个倒霉皇帝所奠定的那种文学样式“词”，将成为俘虏他的王朝的第一文学标帜。
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其实，历史永远以一种简单的外貌掩饰着一种复杂的本质。民众要求简单，勾画出一个个“易读文本”，并且由此拒绝复杂。这实在是人们的一大误区。
民众不愿意想象的事情倒很可能是真实的。例如，文天祥就义那天，他心中未必存在对忽必烈本人的多大仇恨；而当时上上下下最不希望文天祥离世的，恰恰正是忽必烈。
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我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士，必有高论。没想到，竟说出如此粗鄙之语！我有一言，请诸位静听：昔日桓
那人不甚好读书，性宽和，寡言语，喜怒不形于色，素有大志，专好结交天下豪杰，生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐； 聊寄傲于琴书兮，以待天时。
城若破，有死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节：身虽陨，名可垂于竹帛也。
龙在沙滩被虾戏，虎落平阳被犬欺。虎伏深山听风啸，龙卧浅滩等海潮。海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。如日东山能
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