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申时行没有忽略文官的双重性:即虽称公仆,实系主人,有阳刚有阴。
书籍名句
黄仁宇经典语录
万历十五年经典语录
制度
——出处:
黄仁宇
《
万历十五年
》
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所以说来说去,施政的要诀,仍不外以抽象的方针为主,以道德为一切事业的根基。朝廷最大的任务是促进文官之间的互相信赖与和谐。此亦即鼓舞士气,发挥精神上的力量。
黄仁宇
《万历十五年》
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与其暴露各人的阴,毋宁提倡他们的阳。正因为如此,他(申时行)被很多人目为放弃理想以妥协为前提的政客。然而还有人比他更为务实,认为所有伦理道德全是空中楼阁,最多也不过是一种理想和一种装饰。对这种看法,申时行也不能同意。理想与装饰究竟不同于虚伪,一个人仍能以此作为起点去推行他的诚意。
黄仁宇
《万历十五年》
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中枢的管理又被官僚习气所掣肘,这是中央集权很难避免的结果。中央对很多边远县份的实际情形无法直接获知,只能依赖地方官的报告。这种文书从地方送达中枢常常需要一个月。执笔者铺陈情事,动辄使用自古以来最为华丽的辞藻,可是他们却足不出户,所引用的统计资料也许已经一百年没有修订过。中枢的大厦坐落在无数含糊暧昧所叠砌的基础之上,于是就必须找出自己的行政管理办法。
黄仁宇
《万历十五年》
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治国的根本大计是在上层悬挂的一个抽象的、至善至美的道德标准,而责成下面的人在可能范围内照办,行不通就打折扣。
黄仁宇
《万历十五年》
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但是今天的大学士申时行对此早已涣然冰释,理解了其中的精微奥妙,因为我们的帝国在体制上实施中央集权,其精神上的支柱为道德,管理的方法则依靠文牍。
黄仁宇
《万历十五年》
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黄仁宇
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