你为什么不理我。这是只有小孩子才能问出来的话，不在乎自尊，不在乎姿态高低。随着他们越长越大，所有人都渐渐学会了保护自己，在别人疏远前先一步动身，在别人冷淡时加倍地冷淡，在得不到的时候大声说，我根本就不想要啊！
偶像崇拜有着非常简单的特点，有着五大标示来供我们辨认。
第一，偶像总是凌驾于信徒处于高高在上的地位，这一点有着决定性的。
第二，信徒总是盲目服从偶像的命令。
第三，信徒没有能力也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。
第四，信徒有着狂热的愿望，希望把偶像的信条广加传播。
第五，心如倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。
当群体的感情复合第一项标示的时候。无论他们闷的偶像是一个看不见的上帝还是一具木雕、石像，或者是某个英雄或政治观念这种形式就等同一宗教，而这种感情就变成了宗教信仰。
古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》1
第一，偶像总是凌驾于信徒处于高高在上的地位，这一点有着决定性的。
第二，信徒总是盲目服从偶像的命令。
第三，信徒没有能力也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。
第四，信徒有着狂热的愿望，希望把偶像的信条广加传播。
第五，心如倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。
当群体的感情复合第一项标示的时候。无论他们闷的偶像是一个看不见的上帝还是一具木雕、石像，或者是某个英雄或政治观念这种形式就等同一宗教，而这种感情就变成了宗教信仰。
古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》1幻觉—自从出现文明以来，群体便一直处在幻觉的影响之下。他们为制造幻觉的人建庙塑像，设立祭坛，超过了所有其他人。不管是过去的宗教幻觉还是现在的哲学和社会幻觉，这些牢不可破至高无上的力量，可以在我们这个星球上不断发展的任何文明的灵魂中找到。毫无疑问，它们不过是些无用的幻影，但是这些我们梦想中的产物，确使各民族创造出了辉煌壮丽值得夸耀的艺术或伟大文明。假如谬论对人们有诱惑力，人们更愿意崇拜谬论，凡是能向他们提供幻觉的，也可以很容易的成为他们的主人，凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》1
古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》1要属于某个学派，就会相信它的偏见和先入为主的意见。古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》1
古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》1
一般来说，在明确的目标指引下，我们都会努力追求最大程度的满足。
丹·艾瑞里 《怪诞行为学》1
丹·艾瑞里 《怪诞行为学》1
只有在灵魂中才会产生原创。原创在这个世界上之稀有，正是因为灵魂的稀有。
张方宇 《单独中的洞见2》1
张方宇 《单独中的洞见2》1
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