经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况，但并不告诉我们它不能是另外的状况。
“在《皆大欢喜》中，他说：
世界是一座舞台，所有的男男女女不过是演员：
有上场的时候，也有下场的时候；
每个人在一生中都扮演着好几种角色。”
“在《麦克白》中，他说：
人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上高谈阔步的可怜演员，无声无息地悄然退下；
这只是一个傻子说的故事，说得慷慨激昂，却无意义。”
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》1
世界是一座舞台，所有的男男女女不过是演员：
有上场的时候，也有下场的时候；
每个人在一生中都扮演着好几种角色。”
“在《麦克白》中，他说：
人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上高谈阔步的可怜演员，无声无息地悄然退下；
这只是一个傻子说的故事，说得慷慨激昂，却无意义。”
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》1
唯有哲学家才会踏上危险的旅程，迈向语言与存在所能达到的顶峰。乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》2
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》2白昼之光，岂知黑夜之深。
佚名 《佚名》1
佚名 《佚名》1亚里士多德并不否认人天生就有理性。相反的，根据他的说法，具有理性正是人最大的特征。不过在我们的感官经验到各种事物之前，我们的理性是完全真空的。因此人并没有天生的“观念”。乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》2
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》2纯粹理性引以为目的的，无非就是条件方面（无论是依存性的条件、隶属性的条件，还是并存性的条件）的综合的绝对总体性，它与有条件者方面的绝对完备性则毫不相干。因为要预先设定条件的整个序列并由此将它先天地交给知性，理性只需要前者。但是，一旦有了一个完备地（而且无条件地）被给予的条件，在序列的继续方面就不再需要一个理性概念了；因为知性自己就在执行从条件下降到有条件者的每一个步骤。
康德 《纯粹理性批判》1
康德 《纯粹理性批判》1通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力（接受能力），就叫作感性。
康德 《纯粹理性批判》1
康德 《纯粹理性批判》1
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