天空没有留下我的痕迹,但我已经飞过。
The sky has not left my mark, but I have already flown.
你要灭一个人,一是骂杀,一是捧杀。
鲁迅 《鲁迅杂文精选》9

苏格拉底也说:“我只知道一件事,就是我一无所知。”
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》1

黄金律(互惠原则):
你想别人怎样对待你,你就要怎样待人。
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》1
你想别人怎样对待你,你就要怎样待人。

纯粹理性引以为目的的,无非就是条件方面(无论是依存性的条件、隶属性的条件,还是并存性的条件)的综合的绝对总体性,它与有条件者方面的绝对完备性则毫不相干。因为要预先设定条件的整个序列并由此将它先天地交给知性,理性只需要前者。但是,一旦有了一个完备地(而且无条件地)被给予的条件,在序列的继续方面就不再需要一个理性概念了;因为知性自己就在执行从条件下降到有条件者的每一个步骤。
康德 《纯粹理性批判》1

多数逃避无聊的努力,最后都被证明比无聊本身更加无聊。
张方宇 《单独中的洞见2》2

哲学很容易战胜过去和未来的恶,但现在的恶却很容易战胜哲学。
木心 《文学回忆录》1

"世界是神秘的。世界的神秘不在于世界是怎样的,而在于世界是这样的。”比如,儿时人们
会问“人为什么会死”?长大了就不问了,这并不是因为知道了答案,而是因为把它接受为一种事实。
维特根斯坦 《逻辑哲学论》1
会问“人为什么会死”?长大了就不问了,这并不是因为知道了答案,而是因为把它接受为一种事实。

艺术家创造自己的世界,就像上帝创造这个世界一般。
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》1
