刘直斋云:存心养性,须要耐烦耐苦,耐惊耐怕,方得纯熟。
弘一大师 《格言别录》1
主体不属于世界,然而它是世界的一个界限。
维特根斯坦 《逻辑哲学论》1
人不是鱼,怎会了解鱼的忧愁。
鱼不是鸟,怎会了解鸟的快乐。
鸟不是人,怎会了解人的荒唐。
人不是鸟,怎会了解鸟的自由。
鸟不是鱼,怎会了解鱼的深沉。
鱼不是人,怎会了解人的幼稚。
你不是我,怎会了解我。
鱼不是鸟,怎会了解鸟的快乐。
鸟不是人,怎会了解人的荒唐。
人不是鸟,怎会了解鸟的自由。
鸟不是鱼,怎会了解鱼的深沉。
鱼不是人,怎会了解人的幼稚。
你不是我,怎会了解我。
几米 《我的心中每天开出一朵花》2
无聊就多看书吧。看书使人不会显得那么蠢。——安慕楚
夏七夕 《后来我们都哭了II·废墟》2
纯粹理性引以为目的的,无非就是条件方面(无论是依存性的条件、隶属性的条件,还是并存性的条件)的综合的绝对总体性,它与有条件者方面的绝对完备性则毫不相干。因为要预先设定条件的整个序列并由此将它先天地交给知性,理性只需要前者。但是,一旦有了一个完备地(而且无条件地)被给予的条件,在序列的继续方面就不再需要一个理性概念了;因为知性自己就在执行从条件下降到有条件者的每一个步骤。
康德 《纯粹理性批判》1
人类绝不可自以为不朽,同时也没有人可以逃避命运
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》1
我们出生时对这世界的面貌和世间种种现象并没有什么期待。
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》1