活下去并且记住
再难 再艰辛
也不能突破做人的底线
周梅森 《人民的名义》1
再难 再艰辛
也不能突破做人的底线
周梅森 《人民的名义》1我自恃有才，心中骄傲，发之于口，则对人满是讥笑。他人一旦有错，必然冷嘲热讽。使人面上难堪。
若是素来对某人不敬不服，人一发言，则常要嬉笑发面，兴奋难掩。
若是探讨实验理论，未等人说，先是心中不屑装满，耳中听得，也是专挑缺陷，不去全面思索，听到半途，已是不耐烦之意尽显，脸上鄙夷之笑时隐时现。长此以往，则他人再无意与我讨论。无人与我探讨，进步则慢矣。以文会友，以友辅仁，无探讨之友，则难大进。
曾国藩 《曾国藩家书》1
若是素来对某人不敬不服，人一发言，则常要嬉笑发面，兴奋难掩。
若是探讨实验理论，未等人说，先是心中不屑装满，耳中听得，也是专挑缺陷，不去全面思索，听到半途，已是不耐烦之意尽显，脸上鄙夷之笑时隐时现。长此以往，则他人再无意与我讨论。无人与我探讨，进步则慢矣。以文会友，以友辅仁，无探讨之友，则难大进。
曾国藩 《曾国藩家书》1欲望是什么么？食色性也，那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好。因之，在十九世纪发生了一种理论说，每个人只要能“自私”，那就是充分的满足我们本性里带来的欲望，社会就会形成一个最好、最融洽的秩序。
卢梭 《忏悔录》1
卢梭 《忏悔录》1
没有比时刻都想着性的人更粗俗的，但也没有比那些激烈地反对性的人更虚伪的。
张方宇 《单独中的洞见2》1
张方宇 《单独中的洞见2》1
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