鱼怀天机参活泼,人无俗虑悟清凉。
烽火戏诸侯 《雪中悍刀行》1
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世界上本没有路,有了腿便有了路。
姜文 《让子弹飞》0
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权力功业如战场,历来不以德行操守论人。
孙皓晖 《大秦帝国》1
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人在一个没有意义的世界中会感到疏离!
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》1

为什么要谈《道德经》?在中国古代哲学文化中,“道”是一个源起。
先写一个“首”,再写一个“走之”。“首”就是脑袋,代表思想;“走之”就是行动和步伐。有想法,然后付诸行动;有行动,也要伴之以思考。
因此,“道”字的结构已经说明了它的含义。道路、道德、道理、道法自然、君子爱财取之有道……说明了它在中国文化中的地位,也揭示了“知行合一”的规律。
白岩松 《白说》1
先写一个“首”,再写一个“走之”。“首”就是脑袋,代表思想;“走之”就是行动和步伐。有想法,然后付诸行动;有行动,也要伴之以思考。
因此,“道”字的结构已经说明了它的含义。道路、道德、道理、道法自然、君子爱财取之有道……说明了它在中国文化中的地位,也揭示了“知行合一”的规律。
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真正的哲学家需要同时具备两个维度――心灵的能力和头脑的素质。前者是穿透到事物深处的洞察力,后者是将自己看到的东西清晰地表达出来的能力。尼采的心灵能力极为突出,康德的头脑素质出色,而叔本华两方面的能力都近于完美。
张方宇 《单独中的洞见2》2
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如果你打算无视世间,世间同样也会无视你。
村上春树 《我的职业是小说家》1
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