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我可以去爱一枚石子、一棵树或一片树皮,这些都是物。一个人可以去爱世上之物,但个人不能去爱词句。所以教义于我毫无用处。那些教义没有软硬的感觉,没有颜色,没有尖角,没有气息和味道,它们只是一些词句而已,可能就是这一点阻碍你得到内心的宁静。也许世上词句过多,因为甚至连救赎、德行、轮回与涅槃都只是词句。涅槃并非实在之物,世上只存在涅槃的名相。
小说摘抄
赫尔曼·黑塞经典语录
悉达多经典语录
佛语
——出处:
赫尔曼·黑塞
《
悉达多
》
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不取于相,如如不动。
佚名
《金刚经》
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如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
佚名
《金刚经》
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师父:一禅,有人找
一禅:入我佛门,万般皆空, 一禅 不在。
佚名
《一禅小和尚》
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知恩不报非君子,万古千秋作骂名。
吴承恩
《西游记》
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彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。
情不为因果,缘注定生死
佚名
《佛经》
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念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
当观此身体,臭秽难具论。内外及中间,无一清净物。
己身既如此,它身亦复然。深生厌恶心,慎勿生贪著。
当观极乐国,纯是莲花生。不假父母胎,寿命原无量。
一念念佛时,莲花即化生。若能无间断,决定生安养。
佚名
《佛经》
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始本不二,生佛不二。故一念相应一念佛,念念相应念念佛也。
佚名
《佛经》
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故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
佚名
《佛经》
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有种花,超出三界之外,不在五行之中,生于弱水彼岸,无茎无叶,绚烂绯红。佛说:那是引魂之花——彼岸花。花开一千年,叶一千年,花叶永不相见。彼岸花开只一团火红,相念相惜却不得相见,独自彼岸路。
佚名
《佛经》
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世间有没有超越生与死的爱恋?有没有永恒不变的真情?如果有,那个也许曾经深爱着她的他,在看到她那冰冷的尸体的时候,还能满怀激情地去拥抱亲吻吗?一个实实在在的肉体都抵不住无常轻轻的一瞥,我们还能指望那变幻不定的心天长地久吗?男女之间的感情,就象秋天草原上的云,来的时候犹如高山流云气象万千,去的时候又如雪泥鸿爪无影无踪,吝啬得连一丝痕迹和影子都不会留下。
佚名
《佛经》
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赫尔曼·黑塞
(德国)
更多赫尔曼·黑塞的名句
世界在每一瞬间都是完美的:所有罪孽都已然领受神恩,所有孩童都是潜在的老人,所有婴儿都已打上死亡的印记,而所有
我通过我的灵魂与肉体得知,堕落乃为必需。我必然经历贪欲,我必然去追逐财富,体验恶心,陷于绝望的深渊。学会热爱
孤独、绝尘,与世界为敌。一种由无声的激情、不惜一切去献身、无情的肉体灭绝构成的灼热气息回旋在他们周身。
鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上,就得摧毁这个世界。
永恒只是一瞬间,刚够开一个玩笑。