现实是有缺憾的,必然是不完全的,必然是有着许多不满意的,甚至必然是不着许多令人痛心疾首的,我们既不能逃避现实,就不能逃避这种种,就只有设法来对付这种种;一个人或少数人来对付不够,就只有设法造成集体的力量来对付。
人们知道得越多,明辨是非就越困难。
王小波 《一只特立独行的猪》1
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要知‘异’字当不同讲,‘端’字当起头讲。‘执其两端’是说执其两头的意思。若‘异端’当邪教讲,岂不‘两端’要当桠杈教讲?‘执其两端”便是抓住了他个桠杈教呢,成何话说呀?圣人意思,殊途不妨同归,异曲不妨同工。只要他为诱人为善,引人为公起见,都无不可。所以叫做‘大德不逾闲,小德出入可也。’若只是为攻讦起见,初起尚只攻佛攻老,后来朱、陆异同,遂操同室之戈,并是祖孔、孟的,何以朱之子孙要攻陆,陆之子孙要攻朱呢?比之谓‘失其本心’,反被孔子‘斯害也已’四个字定成铁案!
刘鹗 《老残游记》1
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骗子即使真心表白,也不会有人相信。
伊索 《伊索寓言》0

规定就是为了被打破而存在的
空知英秋 《银魂》0
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强迫别人用你们的方式去“感受”也是一种暴力
笛安 《告别天堂》1
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经是要天天念的,舍利子是年年在塔里的
冯唐 《万物生长》1
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