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是故,易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
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易经经典语录
古文
——出处:
佚名
《
易经
》
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城郭不完,兵甲不多,非国之灾也,田野不辟,货财不聚,非国之害也,上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣。
孟子
《孟子》
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古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫若冬涉川,犹若畏四邻,俨若客,涣若冰将释,敦若朴,浑若浊,旷若谷。孰能浊以静之?徐清。安以动之?徐生。保此道者,不欲盈。夫唯不盈,能弊复成。
老子
《道德经》
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狐眠败砌,兔走荒台,尽是当年歌舞之地;露冷黄花,烟迷衰草,悉属旧时争战之场。盛衰何常,强弱安在?念此令人心灰。
洪应明
《菜根谭》
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红鸳衾尽卷,翠菱花放扁,锁寒烟,好花枝不照丽人眠。
孔尚任
《桃花扇》
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饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人无能以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。
孟子
《孟子》
1
闻贤而不举,殆;闻善而不索,殆;见健而不使,殆。
管仲
《管子》
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救人须救急,施人须当厄。
渴者易为饮,饥者易为食。
冯梦龙
《醒世恒言》
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不知理义,生于不学。
吕不韦
《吕氏春秋》
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乃既生以口腹,又复多其嗜欲,使如溪壑之不可厌;多其嗜欲,又复洞其底里,使如江海之不可填。以致人之一生,竭五官百骸之力,供一物之所耗而不足哉!
李渔
《闲情偶寄》
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“纥与颜氏女于尼丘扫地为祭天之坛而祷之,遂感而生孔子,故曰野合。”
司马迁
《史记》
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