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何谓三部?寸关尺也。上部为天,肺也;中部为人,脾也;下部为地,肾也。何谓九候?部各有三,何为九候。上部天,两额动脉,主头自之气也;上部地,两颊动脉,主口齿之气也;上部人,耳前动脉,主耳目之气也。中部天,手太阴,肺之气也;中部地,手阳明,胸中之气也;中部人,手少阴,心之气也。下部天,足厥阴,肝之气也;下部地,足少阴,肾之气也;下部人,足太阴,脾之气也。合为九候。
书籍名句
孙思邈经典语录
千金要方经典语录
道理
——出处:
孙思邈
《
千金要方
》
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安谷则昌,绝谷则亡。水去则营散,谷消则卫亡,神无所居。故血不可不养,卫不可不温,血温气和,营卫乃行,常 有天命。
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性乃至纯,生而具备,譬如仁爱孝悌,而情是人与外物,性受外物所激而生的欢喜悲伤、眷恋哀愁,我想所谓会乱性又仍为恶的情,是滥情,没有节制、放纵喜怒、肆意妄为、伤人伤己的情。而胡先生所讲的,是由心而发却又能止乎于适度的情。
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夫欲理病,先察其源,候其病机,五脏未虚,六腑未竭,血脉未乱,精神未散,服药必活。若病已成,可得半愈。病势已过,命将难全
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,若愿普救含灵之苦。
凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。
上医医国,中医医人,下医医病。
凡欲为大医,必须谙《素问》、《甲乙》……等诸部经方,又须妙解阴阳禄命,诸家相法,及灼龟五兆、《周易》六壬,并须