把儒学和宗教并列,肯定会招来一些反对。儒学没有凭借神的名义,更没有用天堂和地狱来吓唬人。但它也编造了一个神话,就是假如你把它排除在外,任何人都无法统治,天下就会乱作一团,什么秩序、伦理、道德都不会有。这个神话唬住了一代又一代的中国人,直到现在还有人相信。罗素说,对学者的尊敬从来就不是出于真知,而是因为想象中他具有的魔力。我认为,儒学的魔力就是统治神话的魔力。当然,就所论及的内容来说,儒学是一种哲学,但是圣人说的那些话都是些断语,既没有什么证据,也没有什么逻辑。假如不把统治的魔力估计在内,很难相信大家会坚信不移。
得到了不该得到的,就会失去不该失去的。
温世仁 《秦时明月》0
耶稣说:“不去评判别人,你自己就不会被批评。”但他没有说:“永远不要评判。”只不过每一次对别人品头论足时,也要准备接受别人的品头论足。耶稣还曾说过:“首先取出你眼中的梁木,然后才能把眼中的木屑看得更清楚。”意思是,在评判他人之前,先评判自己。
M.斯科特.派克 《少有人走的路》1
福兮,祸兮,所有的经历都让我们在经历中懂得经历的价值,于是所有的经历都值得我们感恩和感激。就如欺骗我们的人让我们学会分辨,就如击垮我们的人让我们开始坚强,就如诽谤我们的人让我们人格被磨砺,就如鄙吝我们的人让我们自尊再觉醒,愚弄我们的人帮我们开启智慧,抛弃我们的人使我们可以独立,斥责我们的人令我们又一次成长,嘲弄我们的人让我们懂得了面对。
白一骢 《约会专家》1