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    • 句子抄所收录关于"生命"的句子：本页收录的生命的句子/关于生命的句子根据受欢迎度及发布时间排序，这些描写生命的句子/好句/经典语句可以用来参考写作或设置QQ个性签名等用途。
    一个人如果不跟别人有共同无私的理想，就无法自由的呼吸。生命交给我们，爱並非出于相互的凝视，而是两个人一起望向同一个方向。
    艾修伯里 《风沙星辰》
    在这个世界上，生命紧紧依偎着生命，花朵在微风斜躺着的床铺上与其他花朵交织，鹤鸟仿佛认识所有鹤鸟，唯有人类各自建造起孤独。
    艾修伯里 《风沙星辰》
    这个世界上，生命与生命的融合是如此地容易，花朵即使在风中也能同其他的花朵相聚，连天鹅们都彼此相识，只有人，时时刻刻搭建着属于人类的孤独。
    艾修伯里 《风沙星辰》
    若不见性。念佛免报不得。非论杀生命。若见性，疑心顿除。杀生命亦不奈他何。
    菩提达摩 《少室六门》
    没有失败过的人是令人担心的，如果年轻时不多加历练，一旦更大的失败袭来，便可能成为生命中无法承受之重。
    艾力 《你一年的8760小时》
    生命有如文章，不在长短，而在内容。
    艾力 《你一年的8760小时》
    生命是由一个接一个选择构成的，你的选择就是你的人生。
    艾力 《你一年的8760小时》
    有些人因为孤独了太久而胡思乱想，失去了生活的信心与生命的信念。……一个人躺在床上，想自己想通问题。可越这样越自我否定，越觉得自己是世界上最没用的人。
    艾力 《你一年的8760小时》
    年轻人总想和世界谈谈，可这世界并不想和你谈谈。哪怕你技能点全部升满，生命值和魔法值满槽，依然抵挡不住这世界深深的无情。年轻人很容易怀疑自己，进而怀疑人生，然后走上了那条平庸的路。但生活之所以精彩，就是因为总会有奇迹出现。
    艾力 《你一年的8760小时》
    生命如逆水行舟，不进则退。不管奋力前行了多少个日夜，一时的松懈就会被打回原点，甚至永不翻身。
    艾力 《你一年的8760小时》
    每个人在生命中都扮演着不同的角色，随着年龄的增长，角色也在增加。
    艾力 《你一年的8760小时》
    时间就是生命，一定要远离那些吃掉我们生命的怪兽。
    艾力 《你一年的8760小时》
    年轻人总想和世界谈谈，可这世界并不想和你谈谈。哪怕你技能点全部升满，生命值和魔法值满槽，依然抵挡不住这世界深深地无情！
    艾力 《你一年的8760小时》
    生命的长度由心跳的次数决定，而生命的厚度则取决于那些让我们紧张、感动、兴奋到心跳停止的时刻！
    艾力 《你一年的8760小时》
    当人类文化浅演之时，在其于肉体生活消极方面稍得满足，便会闯进爱美的人生。我们发现初民的洞壁上往往有精致优美的画图，他们遇前风月佳景，也会在洞外舞唱。不用说，这些都是爱美人生之初现。即就一婴孩言，当他喝饱了奶，安稳地睡在摇篮里，有光明的线条射到他的眼帘，或是和柔的声浪鼓荡他的耳膜，他内心也会发生一种生命的欣喜。渐渐大了，长成了，一切游戏，歌唱，跳舞，活泼泼地，这不是一种艺术的人生吗？所以艺术人生也是与生俱来的。
    钱穆 《湖上闲思录》
    一切生命，都寄放在某一特定的个别的物质上，因此生命在空间和时间里都是有限的，渺小而短促，有生便即有死。
    钱穆 《湖上闲思录》
    中国思想里已把一切物的个别观把来融化了，泯灭了，只存有一动。这一动，便把有生命界与无生命界融成一片了。任你有生也好，无生也好，都只是一动，都不能跳出动的范围。如此则没有所谓死生，所以说死生犹昼夜，因昼夜也都在一动的过程中。如此亦复无物我天人之别，因物我天人，也已尽融入此一动的概念之中了。
    钱穆 《湖上闲思录》
    人把生命寄放给上帝。人不能向别人讨同情，因此在上帝身上讨同情。人不能生活在别人心里，因此想像生活在上帝心里。别人的心，我不能捉摸，上帝的心却像由我捉摸了，这便成为我的信仰。我信仰了上帝，便捉摸到了上帝的心。我爱耶稣，耶稣也一定爱我。我爱上帝，上帝也一定爱我。人生一切失败与苦痛，尽可向上帝身边去发泄，要求上帝给我以补偿。因此宗教人生其实也只是情感的，想像的。人生中间一切悲欢离合，可歌可泣，尽向上帝默诉。在我心里有上帝，转成为在上帝心里有我。上帝便成了文学人生的一件结晶品。宗教也只是一首诗。
    钱穆 《湖上闲思录》
    若我一生的记忆，更没有一件值得重再唤起的，那则今天想不起昨天，明天想不起今天，天天活着，无异于天天死去，刻刻活着，无异于刻刻死去，其人既无人格可言，亦无生命可言，他虽生如死，名为人，而早已成为鬼了。若其一生经验，时时有值得重新唤起的价值，在今天要唤起昨天的我，在明天要唤起今天的我，那其人一生如一条纯钢，坚韧地交融成贯，再也切不断，这该是一种最理想的人格。他虽一样是个人，却已确具有神性。他死了，他的一生重在后代别人心里不断唤起。后世人时时再记忆到他，那他便成其为神了。
    钱穆 《湖上闲思录》
    人生最真切的，莫过于每一个人自己内心的知觉。知觉开始，便是生命开始。知觉存在，便是生命存在。知觉终了，便是生命终了。
    钱穆 《湖上闲思录》

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