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我爱这朴素的美,如果道理不能说服人们留住森林的话,希望美和浪漫可以。
乔阳 《在雪山和雪山之间》0
两头牛打了四十几分钟,我们就看了四十几分钟,云朵从高空流过,没有人理它 我们又一次启程,游游晃晃本来就是我的习惯,停多少次都无所谓,前方并没有事情在等着我,或者说,前方和此刻是一样的。
乔阳 《在雪山和雪山之间》0
我与“我们的人”以特别的方式谈论属于他们的生活,认为那是“远方”,那些土地上、天空下的故事,奇妙的,激动人心的,平凡的,日常的,微尘一般又代表宇宙法则,无与伦比的一切,我们不在其中吗?
乔阳 《在雪山和雪山之间》0
我们为什么会焦虑,最直接的原因是对今天没有清晰的认识,总觉得自己现在所处的地方不对,和自己认为的有差距。
项飙 《把自己作为方法》0
个人经验本身并不是那么重要,把个人经验问题化是一个重要方法。我们关心的是世界,不是自己,现在关键就是从哪里开始了解这个世界,同时也更好地了解自己,把个人自己的经历问题化,就是一个了解世界的具体的开始。
项飙 《把自己作为方法》0
有水平的人应该用很小的词将很深刻的道理 。
项飙 《把自己作为方法》0
社会科学告诉你,其实没有什么很强的规律,都在于自己怎么样去理解这个世界,怎么样主动地采取行动。
项飙 《把自己作为方法》0
理论其实不是给出判断,而是给世界一个精确的图景,同时在背后透出未来可能的图景。
项飙 《把自己作为方法》0
理解世界必须通过自己的切身体会。
项飙 《把自己作为方法》0
在访谈的时候我们不能用学术的语言,说的话比较实在,是不假的话,也是我们已经想的比较明白的话。把模糊的想法清晰化,能够用直白的语言表达出来,需要很高的造诣,所以访谈也是一个自我提高的过程。
项飙 《把自己作为方法》0
不管你在哪里所以每个“地方”都有一套帝国,除了没有皇帝。它所想象的地方与中心的关系不是等级化的关系,有高有低,而是像月照湖,每个湖里都有自己的月亮,靠这样构造个共同性。所以说内在化。
项飙 《把自己作为方法》0
你一定要带入你个人的经验,否则其他东西都是飘着的。理解世界必须要通过自己的切身体会。今天的个问题就是知识分子不接地气,不能从非常具体的生存状态出发讲事情,讲的东西都比较无机、缥缈。
项飙 《把自己作为方法》0
传统知识分子的目的不是反思,而是诠释,给出一个秩序,给大家一个世界观。
项飙 《把自己作为方法》0
我们成型的认识必然是一种主流的认识,这里就包括很强的自我批判,因为你必然也是主流当中的一部分。
项飙 《把自己作为方法》0
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