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    在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
    鲁迅 《鲁迅杂文精选》
    我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
    鲁迅 《鲁迅杂文精选》
    远看是条狗,近看是条东洋狗, 到了眼前。哦，原来是沫若先生。
    鲁迅 《鲁迅杂文精选》
    其实，“君子远庖厨也”就是自欺欺人的办法：君子非吃牛肉不可，然而他慈悲，不忍见牛的临死的觳觫，于是走开，等到烧成牛排，然后慢慢的来咀嚼。牛排是决不会“觳觫”的了，也就和慈悲不再有冲突，于是他心安理得，天趣盎然，剔剔牙齿，摸摸肚子，“万物皆备于我矣”了。
    鲁迅 《鲁迅杂文精选》
    叭儿狗往往比它的主人更严厉
    鲁迅 《鲁迅杂文精选》
    唐朝人早就知道，穷措大想做富贵诗，多用些"金""玉""锦""绮"字面，自以为豪华，而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的，有道："笙歌归院落，灯火下楼台"，全不用那些字。
    鲁迅 《鲁迅杂文精选》
    一个没有英雄的民族是可悲的民族,一个有了英雄却不懂得敬重和爱戴的民族是 不可救药的民族.
    鲁迅 《鲁迅杂文精选》
    命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释
    鲁迅 《鲁迅杂文精选》
    “急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
    鲁迅 《鲁迅杂文精选》
    一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象唯在这一层能够如此跃进。
    鲁迅 《鲁迅杂文精选》
    卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
    鲁迅 《鲁迅杂文精选》
    楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
    鲁迅 《鲁迅杂文精选》
    哀其不幸，怒其不争。
    鲁迅 《鲁迅杂文精选》
    中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
    鲁迅 《鲁迅杂文精选》
    即使我说二二得四，三三见九，也没有一字不错。这些既然都错，则绅士口头的二二得七，三三见千等等，自然 就不错了。
    鲁迅 《朝花夕拾》
    最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
    鲁迅 《朝花夕拾》
    阴间是比阳间更好的处所：无所谓“绅士”，也没有“流言”。
    鲁迅 《朝花夕拾》
    目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：“嘘！滚！”小小平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢
    鲁迅 《朝花夕拾》
    中国的哭和拜，什么时候才完呢？
    鲁迅 《朝花夕拾》
    虽生之日，犹死之年
    鲁迅 《朝花夕拾》

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