化妆全靠一只手

你的孤独虽败犹荣

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发布的句子

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百道清泉入大江，临流不觉梦魂凉。何须别向龙门去？自有神鱼三尺长。
NO.48548 ——冯梦龙《醒世恒言》
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分明久旱逢甘雨，赛过他乡遇故知。莫问洞房花烛夜，且看金榜挂名时。
NO.48390 ——冯梦龙《醒世恒言》
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人无千日好，花无百日红
NO.48361 ——冯梦龙《醒世恒言》
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当那位固执的神祇带着他的礼物向我追来我的恐惧鼓励了他所以他跑得更快穿过湿草地，一如既往，赞美我。我看到赞美中的捕获；冒着他的琴声，我祈求大海里的父亲救救我。当那位神祇到达时，我已经消失，永远地变成了一棵树。读者啊，同情阿波罗吧：在水边，我逃脱了他，我呼唤了我那看不见的父亲——正如我在那位神祇的双臂中变得僵硬，关于他那无处不在的爱我的父亲不曾从水中流露任何表示。 ——《神话片断》
NO.47956 ——露易丝·格丽克《露易丝·格丽克诗选》
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厨师的手艺都不是在他们自己的厨房里学成的。
NO.47878 ——托·富勒《佚名》
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我以为语言具有内容性。语言是小说的本体，不是外部的，不只是形式、是技巧。探索一个作者的气质、他的思想（他的生活态度，不是理念）。必须由语言入手，并始终浸在作者的语言里。语言具有文化性。作品的语言映照出作者的全部文化修养。语言的美不在一个一个句子，而在句与句之间的关系。包世成论王羲之字，看来参差不齐，但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒有关。好的语言正当如此。语言像树，枝干内部汁液流转，一枝摇，百枝摇。语言像水，是不能切割的。一篇作品的语言，是一个有机的整体。
NO.47714 ——汪曾祺《汪曾祺散文》
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贤而多财，则损其志;愚而多财，则益其过。益：增多。贤良的人钱财多了，就会减损志气;愚蠢的人钱财多了，就增多过错。指拥有物质财富，不如拥有精神财富。
NO.47194 ——王永彬《围炉夜话》
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偶缘为善受累，遂无意为善，是因噎废食也；明识有过当规，却讳言有过，是讳疾忌医也。
NO.47192 ——王永彬《围炉夜话》
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积财以遗子孙，其害无穷也。
NO.47188 ——王永彬《围炉夜话》
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一信字是立身之本，所以人不可无也；一恕字是接物之要，所以终生可行也。
NO.47156 ——王永彬《围炉夜话》
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或许她做过的所有错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。
NO.46966 ——毛姆《面纱》
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所有的生命被层层叠叠的砂土埋葬，直到沉陷到大地的最深处，一切的感情都和生命一起消失，龙那样强大而神秘的生物最终也是一具白骨。曾经歌唱的人和他的歌声一起消亡，曾经愤怒的英雄和他的愤怒一起沉睡，曾经流泪的公主再也不知道悲伤，生命是一个美丽的笑话。
NO.46630 ——江南《九州·缥缈录》
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及登舟解缆，正当桃李争妍之候，而余则恍同林鸟失群，天地异色！每当风生竹院，月上蕉窗，对景怀人，梦魂颠倒。及抵家，吾母处问安毕，入房，芸起相迎，未通片语，而二人魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。是夜，月色颇佳，俯视河中，波光如练，轻罗小扇，仰见飞云过天，变态万状。人生坎坷，何为乎来哉？往往皆自作孽耳。
NO.46377 ——沈复《浮生六记》
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为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧！
NO.46150 ——罗丹《佚名》
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我醒来了，但却发现整个世界仍在沉睡。
NO.46041 ——达芬奇《佚名》