这就是铁甲

上帝不会为难头脑简单的孩子

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突然发现自己能够看戏剧了。沉默地听着它从容宛转，不卑不亢的表达。不惊不惧。一场起伏沉堕的戏，总有谢幕的一刻。因此这表达如此坚韧，并且不甘愿。
NO.73643 ——安妮宝贝《清醒纪》
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陌上，春光渐行渐远，而那时的行人，早不知消失在哪一处春色芳菲的路径，是否还记得那回眸的一笑？记得返程的路？
NO.73526 ——白落梅《相思莫相负》
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一个文明如果不能正视外部世界，也就一定不能正视自己的历史，尤其是历史上那种与蒙昧、野蛮搏斗时留下的狞历。
NO.73424 ——余秋雨《行者无疆》
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就是时光倒流，生命再一次重演，我选择的仍是这条同样的道路。
NO.73249 ——三毛《雨季不再来》
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不回头便是不盼归期，不见牵挂，这样，才能不畏生死，舍命沙场。
NO.73223 ——墨宝非宝《周生如故》
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有人愿意选择神，有人愿意选择恶魔！如果这个世上只有恶魔，那就没有恶魔了，就像这个世界只有神就没有神一个道理。我的存在意义就在于此！
NO.73061 ——高铭《天才在左疯子在右》
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如果只有名利和地位才值得人们耗费精力、付出代价，而爱情只是对灵魂有用的空谈。那么在现代意义上，爱情毫无用处，只是一种奢望，一种不值得人们为其付出代价的奢望。
NO.72816 ——弗洛姆《爱的艺术》
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明智的行动就是来自知识。知识可以用在许多方面，不只是控制自然，发明有用的机器或工具，还可以指导人类的行为，在多种技术领域中校正人类的运作技巧。这里我们要举的例子是纯科学与应用科学的区别，或是像通常非常粗糙的那种说法，也就是科学与科技之间的区别。
NO.72682 ——莫提默·J.艾德勒《如何阅读一本书》
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当我们失去，我们还可以靠回忆来拥有。我们也只能如此。但谁又知道，这不是更好的拥有方式？那些失去了的，永不会再失去。
NO.72596 ——陶立夏《分开旅行》
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一念动山海，一念山海平，三界在我脚下，万物在我掌中。
NO.72203 ——饶俊《千古玦尘》
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一个庄严的希望激活了充满忠爱的心，也许在其他地方，灵魂正在活跃、持久而大胆地存在着。
NO.72057 ——爱默生《善待命运》
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我们强健并不是由于我们有穿透一切的力量，而是由于我们是互相关联的，缺一不可的。
NO.71963 ——爱默生《善待命运》
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世界是不喜欢懦夫的，如果一个人做任何事情都是竭尽全力，并且干一行爱一行，那么他就会感到无比的充实与快乐。相反，如果他做事总是心猿意马，浅尝辄止，那么他的内心就会永远是痛苦的。他的才能和潜力就会离他而去，他就不会有什么深沉的情感和思想，他在生活中也就不会有什么创新，这样的人显然是没有什么希望的。
NO.71824 ——爱默生《善待命运》
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她摊开本子，让你登记，仿佛要签下死亡契约。
NO.71730 ——刘子超《失落的卫星》
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作为现代意义上的民族国家，哈萨克是俄国十月革命后オ产生的概念。当时，苏联把西方的民族国家理论应用到中亚这片民族观念尚处于前现代状态的土地上哈萨克斯坦，连同其他四个斯坦国一起，诞生于这样的背景下。对游牧民族来说，占有领土没有意义，因为他们所要求的只是在一年当中的固定时间行走这条道路的权利一一只有当通行权遭到剥夺时，战争才会发生。
NO.71681 ——刘子超《失落的卫星》