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复仇者联盟
遮断了魂梦的不仅是海和天,云和树,无名的过客在往昔作了瞬间的踌躇
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每个人都有成功的机会,所以不要忽略任何一个人!
NO.79821 ——极乐鸟 《暴走邻家》
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我们贫穷时,世界是一个样子;我们富有时,感知的世界又是另一个样子。
NO.79184 ——M·斯科特·派克 《少有人走的路》
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生活之路不是由沥青铺就的阳关道,它没有通明的灯火,更没有路标,它是荒漠中的一条坎坷的小径。
NO.79146 ——M·斯科特·派克 《少有人走的路》
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爱情能激发我们的想象,让它极度活跃起来。爱情这种被柏拉图称为"神圣的疯狂"的感觉与偏执狂和精神分裂其实十分相似。 爱情是一剂良方,可以把我们从没有幻想的单调生活中解救出来,让我们的想象力不再流于贫乏,让我们过度理智的生活,重新焕发出浪漫的光彩。
NO.79122 ——M·斯科特·派克 《少有人走的路》
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凝神处,墨滴落,晕染一片飘渺墨色。 褐宣远处的地平线亮了,大千世界的山河静了。
NO.79011 ——曦光晨眠 《恰此锦美华年》
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柱子在旋转,深处的东西偏离了,长廊在滑动,纪念建筑里散发出千种万种的视角和千种万种的协调。换句话说,纪念建筑物没有真正的中心,也没有惟一的外观;它的整体性决不是一次形成而永不改变的,它永远是片断性的,只能从一系列局部的视野和角度去看,这一系列的角度揭示这份整体性的同时又在改变它。
NO.78724 ——米兰·昆德拉 《不朽》
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不能实现共同富裕,改革就等于失败。
NO.78675 ——周梅森 《突围》
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如果我们犯了错误,记忆会帮助我们将自己的错误转嫁到别人身上,既便自己当时在场,也不过是无辜的旁观者而已。
NO.78661 ——卡罗尔·塔夫里斯 《错不在我》
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生气反映了问题还有希望得以矫正。如果希望破灭了,就只会留下憎恨和蔑视,蔑视是无望的信号。
NO.78607 ——卡罗尔·塔夫里斯 《错不在我》
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夏日是雾锁山林。 雨从西方飘来,雨从北方飘来,雨从南方飘来,夏是我和雨雾在山脊的航行,是雨滴划出溯面上不断的涟漪,击碎寂静的光晕,是流石滩上的一朵淡蓝色的美丽紫堇,是一朵淡蓝色的美丽紫堇上方,株濙蓝色的美丽绿绒蒿,是我一脸的兴奋又怅然的雨水和眼泪。
NO.78500 ——乔阳 《在雪山和雪山之间》
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而美将留下来,在身体更加灵敏的时候。比如此刻我成为世界的聆听者我听到小溪在回应雨滴,森林在回应风。 斜阳从木板缝隙中射进来,我在其中穿梭,“日已西兮予心无忧,月已驰兮予心同往”。
NO.78498 ——乔阳 《在雪山和雪山之间》
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他们眼神喷火,因为这是“我们藏族的,德饮的,你管不着”。其中只有一个瘦瘦的年轻人在听我说话我盯着他仔细给他解释并赞美他,他听懂了,并阻拦了马上就要开始的殴斗一当然也是因为我们所有的人都跑过来,包括协助我们工作的几位当地藏族朋友。最后,我们大方地相互道歉并握手作别。我说的是人类与自然,而我知道他们的点主要是不同“民族的人”之间相互的关系。
NO.78434 ——乔阳 《在雪山和雪山之间》
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我强调的是要不断切入、进入,那些很着急的人并不切入,而是着急在外面做判断。“距离感”是分析上、方法上的概念,它和切入性是一种辩证的关系。距离感不是指对问题的关心程度、对事实的熟悉程度,这些不能有距离感,越近越好,要把自己融进去。但在分析的时候,要有登上山丘看平原的心态,才会比较客观、灵活、全面。 观点属于人民,把观点整理出来,这个就是我们的工作。现在很多人已经在做了,中国社会产生那么大量的话语、自我分析,都是非常好的素材,同时也是我们灵感的来源,甚至就是理论的来源。
NO.78314 ——项飙 《把自己作为方法》
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愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪。
NO.78172 ——大冰 《乖,摸摸头》
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未来未知的年月中,我们各自画一个曲线,再度平行在同一方真空妙有的水域。
NO.78166 ——大冰 《他们最幸福》
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