光阴荏苒

原始的冲动理智的牢笼

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发布的句子

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我相信那住满了没有名字的国家的亿万男男女女，他们每一个人此刻都活在这里或别处，只是我们看不见。
NO.41443 ——惠特曼《草叶集》
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欲决定得生极乐世界，莫如以信为前导，愿为后鞭。信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，虽一心不乱，亦不得生。
NO.41405 ——佚名《佛经》
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先世家沛，徙句容，再徙泗州，父世珍，始徙濠州之钟离，生四子，太祖其季也。
NO.41342 ——佚名《明史》
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如果我们不慌不忙而且聪明，我们会认识唯有伟大而优美的事物才有永久的绝对的存在，琐琐的恐惧与碎碎的欢喜不过是现实的阴影。
NO.41318 ——梭罗《瓦尔登湖》
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想要战胜一个无法战胜的人，唯有将友谊作为武器。
NO.41240 ——马尔克斯《族长的秋天》
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慈善事业不是对同胞的泛爱。确定你给穷人的帮助是他们最需要的。如果你给他们钱财，那就同他们一起花，别把钱甩给他们就一走了之。穷人常常只是外表肮脏，衣衫破烂，举止粗鲁，却不一定那么饥寒交迫。但这并非他们的痛苦，部分原因还是他们的品味所至。如果你给他们钱，他们可能会去买更多的破衣烂衫。如果你富裕，就像枣树一样慷慨吧;如果你没有可给予的，那就像柏树一样，做一个自由之人吧。
NO.41200 ——梭罗《瓦尔登湖》
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你应该成为探索自己的内心世界的哥伦布，去开拓新的航道，不是贸易航道，而是新的思想航道。每个人都是自己内心王国的君王，和我们内心王国相比，沙皇帝国不过是一个弹丸小国，冰天雪地里的一个小土丘。
NO.41145 ——梭罗《瓦尔登湖》
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外壳最坚硬的坚果，里面往往是空的。
NO.41136 ——梭罗《瓦尔登湖》
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艺术最初靠什么？靠想象。巫的时代靠巫想象，其他的人相信他的想象。现在无非是每个艺术家都是巫，希望别的人或者是别的巫相信认可自己的想象罢了。
NO.40892 ——阿城《阿城精选集》
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"下棋这事儿看来是不错。看了一本儿书，你不能老在脑子里过篇儿，老想看看新的。下棋可不一样了，自己能变着花样儿玩。"他笑着对我说："怎么样，学棋吧？咱们现在吃喝不愁了，顶多是照你说的，不够好，又活不出个大意思来。书你哪儿找去？下棋吧，有忧下棋解。"
NO.40879 ——阿城《棋王》
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那为什么这里摆满了风信子，风信子代表什么？爱情,嫉妒,悲伤,怀念,还有赌注。
NO.40733 ——匪我思存《千山暮雪》
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相爱的男女最需要的就是钝感力，想要长期维护双方的良好关系，不仅需要敏感，同时也更需要有益的能够原谅对方的钝感。具有钝感力的人能在任何环境中迅速适应，并且如鱼得水乐观开朗的生存。面对他人的各种各样的毛病，有的人耿耿于怀，有的人不太在意，有的人熟视无睹，人们的感觉各不相同，但是有一点非常明确，就是只有对各种令人不快的毛病忽略不计，泰然处之才能开朗大度的生活下去。
NO.40714 ——渡边淳一《钝感力》
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我爱他，就象爱梦中所见的可怜的无助的自己的影子那样爱他，就象被这影子的羞耻、怒气、罪孽与忧伤压得透不气来似的爱他，就象看到野生动物痛苦垂死而深陷羞愧似的爱他，就象为自己儿子的贪得无厌而生气一样爱他，就象是以愚蠢的厌恶和愚蠢的欣喜之情来认识自己似的爱他。
NO.40647 ——奥尔罕·帕慕克《白色城堡》
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许多书只是外表像书罢了。不过，你不必愤慨，倘若你想到这一点，许多人也只是外表像人罢了。
NO.40394 ——周国平《人与永恒》
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没有一种人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情有的是出于鄙夷。
NO.40393 ——周国平《人与永恒》