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    尧有九年之水，不失为帝；汤有七年之旱，不害为王。
    《东周列国志》
    桃树有华，灿灿其霞，当户不折，飘而为直，吁嗟复吁！桃树有英，烨烨其灵，今兹不折，证无来者？叮咛兮复叮咛！
    《东周列国志》
    桃树有华，灿灿其霞，当户不折，飘而为直，吁嗟复吁！桃树有英，烨烨其灵，今兹不折，证无来者？叮咛兮复叮咛！
    《东周列国志》
    四方之志
    鲁子高游赵.平原君客有邹文、季节者，与子高相善。及将还鲁，诸故人诀，既毕，文、节送行三宿；临别，文、节流涕交颐。子高徒抗手而已。分道就路。其徒问曰：“先生与彼二子善，彼有恋恋之心，未知后会何期，凄怆流涕；而先生厉声高揖，此无乃非亲亲之谓乎？”子高曰：“始焉，谓此二子丈夫尔，乃今知其妇人也。人生则有四方之志，岂鹿豕也哉，而常聚乎？”其徒曰：“若此，二子之泣非邪？”答曰：“斯二子，良人也，有不忍之心，若取于断，必不足矣。”
    《东周列国志》
    桓公曰：“宁戚之外，岂无人乎？吾欲任鲍叔牙，何如？”仲对曰：“鲍叔牙，君子也。虽然，不可以为政。其人善恶过于分明。夫好善可也，恶恶已甚，人谁堪之？鲍叔牙见人之一恶，终身不忘，是其短也。”
    《东周列国志》
    脱囚拜相事真奇，仲后重闻百里奚。
    从此西秦名显赫，不亏身价五羊皮。
    《东周列国志》
    胜敌者，一时之功也；全信者，万世之利也。
    《东周列国志》
    为将者，受命之日，即忘其家；临君约束，则忘其亲；秉枹鼓，犯矢石，则忘其身。
    《东周列国志》
    夫忠臣不进阿顺之言，明主不蹈狂悖之行。主有悖行而臣不言，是臣负其君也；臣有忠言而君不听，是君负其臣也。
    《东周列国志》
    贪吏不可为而可为，廉吏可为而不可为。
    贪吏不可为者，污且卑；而可为者，子孙乘坚而策肥！
    廉吏可为者，高且洁；而不可为者，子孙衣单而食缺！
    君不见楚之令尹孙叔敖，生前私殖无分毫，一朝身没家凌替，子孙丐食栖蓬蒿！
    劝君勿学孙叔敖，君王不念前功劳。
    《东周列国志》
    子无二父，臣无二君。
    《东周列国志》
    他乡不似故乡亲
    《东周列国志》
    不能舍己，必将取人，取人必多怨，亡无日矣。
    《东周列国志》
    君子不居危国，不事乱朝。
    ——乐羊阵前训其子如此说
    《东周列国志》
    惟有德义者，方能恤民。能恤民者，方能用兵。
    《东周列国志》
    贱不能临贵，贫不能役富，疏不能制亲。
    《东周列国志》
    不知贤，害霸；知贤而不用，害霸；用而不任，害霸；任而复以小人参之，害霸。
    《东周列国志》
    善仕者不但择君，兼欲择友。
    《东周列国志》
    君有诤臣，不亡妻国；父有诤子，不亡其家。
    《东周列国志》
    明主立政，有功者赏，有能者官，劳大者禄厚，才高者爵尊。
    《东周列国志》
    德为本，威济之。德而不威，其国外削；威而不德，其民内溃。
    《佚名》
    赏罚不明，百事不成；赏罚若明，四方可行。
    《佚名》
    君臣以义合。君待臣如手足，则臣待君如腹心；君待臣如犬马，则臣待君如路人。
    《佚名》
    乐羊尝行路，得遗金，取之以归。其妻唾之曰：‘志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。此金不知来历，奈何取之，以污素行乎？’乐羊感妻之言，乃抛金于野，别其妻而出，游学于鲁、卫。过一年来归，其妻方织机，问夫：‘所学成否？’乐羊曰：‘尚未也。”妻取刀断其机丝。乐羊惊问其故。妻曰：‘学成而后可行，犹帛成而后可服。今子学尚未成，中道而归，何异于此机之断乎？’乐羊感悟，复往就学，七年不返。
    《东周列国志》
    小人知其过，谢之以文；君子知其过，谢之以质。
    《东周列国志》

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