凡是我们本身没有的东西,并不能激动我们的心。
赫尔曼·黑塞 《德米安》 0
赫尔曼·黑塞 《德米安》 0你把我这苹果收了,你就算救了我一命。
宁浩 《我和我的家乡》 0
宁浩 《我和我的家乡》 0是她认为问题有更好的解决方案,因此跟领导争执。职场中不宜表露情感,也许是因为职场无法暂停。我们在谈论情绪时总带有相当消极的评判,将之视作影响工作节奏、降低工作产出的绊脚石。员工被假想成完美的、运转良好的机器,无论来了什么任务都能有条不亲地完成。有了情绪就像机器出了毛病,突然无法继续运转,要暂停工作去“调整情绪”,或者由别人来“安抚情绪”。情绪不再是生命体验中正常的一部分,而是一种需要被抑制或者治疗的顽疾。招聘方喜欢在招聘要求里强调“情绪稳定”“抗压能力强”,因为他们也不愿意承担额外的情绪劳动。谁会想要一个轻易坏掉的机器呢?职场确实能治疗“情绪化”这种不适应工业时代的顾疾。漠视就是疗法。
凡之昂 《不再踏入流量的河》 0
凡之昂 《不再踏入流量的河》 0少年,思无邪,最最动人。
烽火戏诸侯 《剑来》 0
烽火戏诸侯 《剑来》 0人无完人。弱小丑陋会因为妒忌立刻去排挤别人,令人惊异的是,越优秀的人却活得越艰辛呢。
渡航 《我的青春恋爱物语果然有问题》 1
渡航 《我的青春恋爱物语果然有问题》 1我还在对他顺从到哪一天,我真不知道我还有什么事不能为他做!这个可恨的人!我要是不爱他了,该多好.我眼睛里带着爱情就像是脑门上带着奴隶的印记,他走到哪我就要跟到哪你能想象吗?只要跟着他我就满足了.真是发疯,怎么样才可以不再爱他呢?嗯?
廖一梅 《恋爱的犀牛》 1
廖一梅 《恋爱的犀牛》 1如果你连自己的体重都控制不了,你还能控制谁?
佚名 《微博》 2
佚名 《微博》 2我知道走海路最安全,但我偏偏要走陆路,正因为陆路绕远,旅途凶险,才使我跃跃欲试,以便考验我的勇敢。 我兴奋到极点,心怦怦狂跳。我要安全干什么!我嚷道,要平坦的道路干什么!毫无荣耀的那种安逸,还有舒适、懒惰,我都嗤之以鼻。
安德烈·纪德 《田园交响曲》 0
安德烈·纪德 《田园交响曲》 0“我青年时代,在别人看来还很英明。我本人也是这么看。我不是独自一人头一个道破了斯芬克司的迷语吗?然而,自从我的肉眼由我亲手刺瞎之后,看不到表象世界了,我似乎才开始真正看清楚了。对,我的肉眼一失明,永远看不见外部世界了,一种新的目光就在我身上出现,能纵观内心世界的无穷景象,而在此之前,对我来说只存在表象世界,它一直使我无视内心世界。这种难以察的世界(我是说我们的感官掌握不了的),现在我知道,是惟一真实的其余的一切无非是虚幻,给我们以假象,遮蔽我们不能观仰神圣。必须停止看世界,才能看到神。盲人智者忒瑞西阿斯①有一天对我这样说。而当时我还不理解;同你现在一样,忒修斯啊,我明显感到你也不理解我的话。 “我并不想否认,”我对他说道,“不想否认你多亏失明而发现的超时间世界的重要性,但是,我难以理解的是,你为什么将它同我们生活和行动的外界对立起来。”
安德烈·纪德 《田园交响曲》 0
安德烈·纪德 《田园交响曲》 0我从记事本中汲取责任感。我提前一周就写出来,以便有足够的时间置于脑后,为自己制造一些出乎意料的情况,这也是我的生活方式所不可或缺的。这样,我每天晚上睡觉时,面对的是一个未知的、又已经由我安排好了的明天。
安德烈·纪德 《田园交响曲》 0
安德烈·纪德 《田园交响曲》 0迄今为止,她看不见我而一直爱我,可是,想想她要看见我了,这个念头令我坐立不安,简直难以忍受。她会认出我来吗?有生以来,我头一回对着镜子惴惴不安地询问。假如我感觉出她的眼睛不如她的心那么宽容,那么深情,我该怎么办呢?主啊,有时候觉得,为了爱您,我需要她的爱。
安德烈·纪德 《田园交响曲》 0
安德烈·纪德 《田园交响曲》 0人的每个举动,无不按其特殊的意义记录在案。
安德烈·纪德 《田园交响曲》 0
安德烈·纪德 《田园交响曲》 0“您所谓多少富有诗意究竟指什么,我根本就弄不明白了。——一个关在斗室里的人胸中的所有惶恐,身上感到幽深大海全部压力的打捞珍珠的渔民!以及一个要爬上来见见天日的矿工的所有惶恐、普劳图斯或者推磨的参孙、推巨石上山的西绪福斯所经受的压迫、一国受奴役的人民所感受的窒息——且不说其它痛苦,就是这一些,我都统统领略过了。”p83《帕吕德》“我们从来也没有多生活一些,”安日尔说道,“老老实实告诉我,人能够多生活一些吗?您从哪儿来的这种感觉,有一种更丰富的生活呢?谁告诉您这是可能的?——是于贝尔吗?他那么折腾,就多生活了吗?”
安德烈·纪德 《田园交响曲》 0
安德烈·纪德 《田园交响曲》 0当你们给我光明时,我张开眼睛看到的是一个我从未梦想有那么美的世界;是的,真是这样,我没有想到自天那么亮,空气那么晶莹,天空那么辽。不过我也没有想到人的额骨那么突出;当我走进你们的家,您知道吗,首先让我看到的啊!我还是应该跟您说的:我首先看到的是我们的错,我们的罪。不,请不要争辩。您记得基督那句话:“你们若瞎了眼,就没有罪了。但是现在我看见了……牧师,您站起来。坐到我身边来。听着我,别打断我。在我住院的那段时间,我读了,或者不如说,我让人家给我读了《圣经》中我还不知道,您也从不向我念的几个章节。我记得圣保罗的一段话,我整天反复念:我以前没有律法是活着的,但是诚命来到,罪又活了,我就死了。” 她说的时候,情绪激动万分,声音高昂,最后几句话几乎叫了起来,因而我想到外面可能会听到而觉得难堪;然后她又闭上眼,把最后几句话又重复一遍,嗫嗫嚅像在说给自己听似的 “罪又活了一一我就死了。”
安德烈·纪德 《田园交响曲》 0
安德烈·纪德 《田园交响曲》 0熊的视力不好,俗称熊瞎子,都是白天外出觅食,太阳落山前赶回巢穴,因为天一黑它们就什么也看不见,行走困难。特别是带崽的母熊,心里惦记着宝宝,绝不会拖到太阳快落山了还不回家的。棕熊实行走婚制婚姻形态,也就是说,公熊和母熊只在发情期聚在一起,其他时间都各自分开生活,母熊单独抚养子女。为了确保安全,母熊在外出觅食前,都要把熊崽喂饱,然后用树叶将宝贝团团裹起来。熊崽吃饱奶后,倒头大睡,约三到四个小时后才会醒来。母熊就利用这段空闲,抓紧时间寻找食物。一般情况下,母熊总是在熊崽醒来前赶回窝巢。 母熊的时间掐得很准,就好像脑子里有一个精确的时钟。这是因为一旦错过时间,不懂事的熊崽醒来后,会爬出窝去,或发出叫声,母熊不在身边的话,毫无自卫能力的小熊崽便会遭遇不测。
沈石溪 《最后一头战象》 0
沈石溪 《最后一头战象》 0在一般人眼里,虎是森林之王,但闯荡山林的猎人却不这么认为,猎人会说“头猪二熊三虎”,意思是猪比虎凶猛也比虎危险。 有经验的猎人都知道,打野猪有个讲究,必须从侧面瞄准射击,如果是山地,还一定要从坡上往坡下打。那是因为野猪素有“拼命三郎”的诨号,如果从正面射击,万一没打中要害一枪使它毙命的话,受了伤的野猪会不顾一切朝枪响的地方猛扑过来。要是野猪在坡上而猎人在坡下,野猪会勇往直前飙飞而下,猎人根本来不及躲避。
沈石溪 《最后一头战象》 0
沈石溪 《最后一头战象》 0本质上他是名乞丐。他每天都在向那些宽宏大量的人乞讨他们的缺点,然后加以疯狂的羞辱。
阿乙 《早上九点叫醒我》 0
阿乙 《早上九点叫醒我》 0宏阳,在路上,我一直在思考:自由是什么。我对它的定义应该与书本无异,就是一个人不受限制与约束,自主地支配自己的意志与活动。而我缺乏的就是这种支配自己的能力,或者说是自己使用自己的能力。出狱使这个问题暴露无遗。
阿乙 《早上九点叫醒我》 0
阿乙 《早上九点叫醒我》 0魔既然想变成什么就能成为什么,久而久之,就对种种变化本身感到厌倦了。如此一来,魔就想为什么一定要变化成那些凶恶的形象呢?于是索性就变成了人的形象。魔变成了人自己。魔与人变成一体。当初,在人神合力的追击下,魔差一点就无处可逃,就在这关键的时候,魔找到了一个好去处,那就是人的内心,藏在那暖烘烘的地方,人就没有办法了,魔却随时随地可以拱出头来作弄人一下。这时的人,就以为自己在跟自己斗争。迄今为止,历史学家都对人跟自己斗争的结果与未来感到相当悲观。他们已经写的书,将要写的书,如果并未说出什么真相,至少持之以恒地传达出来这么一种悲观的态度。俗谚说,牲口跑得太远,就会失去天赐给自己的牧场;话头不能扯得太远,否则就回不到故事出发的地方。
阿来 《格萨尔王》 0
阿来 《格萨尔王》 0切请白帐王再有宽限 我还要三天时间 她想 自己经过这种事故 已经学会怎么做一个贤淑雍容的王妃了 但格萨尔却还没有学会做一个智慧如海、洞察一切的万民之王 她要为此惋惜三天 这三天里珠牡真是心痛欲裂 他把一枚红宝石摆在面前 心痛最甚时 那坚固的红宝石崩然开裂 成了碎片 她对侍女说 看吧 天都知道我痛悔之心 大王却不知道 等他回来时告诉他 我身子走了 心却破碎在岭地了
阿来 《格萨尔王》 0
阿来 《格萨尔王》 0那她年轻的时候,除了读书,什么都不干?
阿来 《蘑菇圈》 0
阿来 《蘑菇圈》 0





















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