人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉,则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者,岂有他哉?于己取之而已矣。体有贵贱,有小大。无以小害大,无以贱害贵。养其小者为小人,养其大者为大人。
子路曰:“人善我,我亦善人;人不善我,我亦不善之.”子贡曰:“人善我,我亦善人;人不善我,我则引之进退而已耳.”颜子曰:“人善我,我亦善之;人不善我,我亦善之.”三子所持各异,问于夫子.夫子曰:“由之言,蛮貊之言也;赐之言,朋友之言也;回之言,亲属之言也.诗曰:‘人之无良,我以为兄.’
孔子 《论语》1
美则美矣,未尽善焉。
孔子 《论语》1
人生富贵须及时,戚戚终岁,恐先狗马填沟壑
蒲松龄 《聊斋志异》1
昭昭之债,而冥冥之偿。
蒲松龄 《聊斋志异》1
始知千里之物,狐能摄政,而不敢终留也。
蒲松龄 《聊斋志异》1
人生耐贫贱易,耐富贵难;安勤苦易,安闲散难;忍疼易,忍痒难。
苏轼 《东坡志林》1
与世,心生厌倦;来生,还要相见。
蒲松龄 《聊斋志异》1
天下殊途而同归,一致而百虑。
佚名 《周易》1