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是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
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古文
——出处:
老子
《
道德经
》
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以粟易械者,不为厉陶冶,陶冶亦以其械器易粟者,岂为厉农夫哉?
孟子
《孟子》
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居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。
孟子
《孟子》
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万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?
孟子
《孟子》
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人有不为也,而后可以有为。
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《孟子》
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《道德经》
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大器晚成,大音希声。
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《道德经》
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元吉遽至,夺弓将扼之,敬德跃马叱之。元吉步欲趣武德殿,敬德追射,杀之。
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《资治通鉴》
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夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
老子
《道德经》
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子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。
敦兮其若朴,旷兮其若谷。
俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。 众人皆有以,而我独顽似鄙。
复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
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