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敦兮其若朴，旷兮其若谷。
古文
老子经典语录
道德经经典语录
古文
——出处：
老子
《
道德经
》
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仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉!
孟子
《孟子》
1
人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉？于己取之而已矣。体有贵贱，有小大。无以小害大，无以贱害贵。养其小者为小人，养其大者为大人。
孔子
《论语》
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知其白,守其黑,为天下式
老子
《道德经》
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民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱 不自贵。故去彼取此。
老子
《道德经》
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道不可言，言而非也。
老子
《道德经》
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合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
老子
《道德经》
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故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。
老子
《道德经》
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八千岁春，又八千岁秋
庄子
《庄子》
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抗兵相加，哀者胜矣。
老子
《道德经》
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执古之道，以语今之有。以知古始，是谓道已。
老子
《道德经》
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老子
先秦
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子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。 众人皆有以，而我独顽似鄙。
复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。
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