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先以欲勾牵,后令入佛智。
书籍名句
佚名经典语录
华严经经典语录
佛系
——出处：
佚名
《
华严经
》
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说一切有悉皆如梦，说诸欲乐无有滋味，令诸众生离烦恼缚；说忍辱力，令于诸法心得自在；
佚名
《华严经》
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一切众生语言处，于中毕竟无所得，了知名相皆分别，明解诸法悉无我。
佚名
《华严经》
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著璎珞时，当愿众生：舍诸伪饰，到真实处。
佚名
《华严经》
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六道凡夫，三乘贤圣，根本悉是灵明清净一法界心，性觉宝光，各各圆满，本不名诸佛，亦不名众生。但以此心灵妙自在，不守自性，故随迷悟之缘，造业受报，遂名众生，修道证真，遂名诸佛。
又虽随缘而不失自性，故常非虚妄，常无变异，不可破坏，唯是一心，遂名真如。故此一心，常具真如、生灭二门，未曾暂缺。
佚名
《华严经》
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世间之乐无非是苦。众魔境界，愚人所贪，诸佛所呵，一切苦患因之而起；
佚名
《华严经》
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一切诸国土，皆随业力生，汝等应观察，转变相如是。
佚名
《华严经》
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一切世界诸群生，少有欲求声闻乘，求独觉者转复少，趣大乘者甚难遇。
趣大乘者犹为易，能信此法倍更难，况复持诵为人说，如法修行真实解！
佚名
《华严经》
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若能如法供养佛，则能念佛心不动；若能念佛心不动，则常睹见无量佛。
佚名
《华严经》
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言语说诸法，不能显实相，平等乃能见，如法佛亦然。
佚名
《华严经》
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如是回向到彼岸，普使群生离众垢，永离一切诸所依，得入究竟无依处。
佚名
《华严经》
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