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1
妾请子母俱迁江南,毋为秦所鱼肉也。
书籍名句
司马迁经典语录
史记经典语录
古文
——出处:
司马迁
《
史记
》
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子路曰:“人善我,我亦善人;人不善我,我亦不善之.”子贡曰:“人善我,我亦善人;人不善我,我则引之进退而已耳.”颜子曰:“人善我,我亦善之;人不善我,我亦善之.”三子所持各异,问于夫子.夫子曰:“由之言,蛮貊之言也;赐之言,朋友之言也;回之言,亲属之言也.诗曰:‘人之无良,我以为兄.’
孔子
《论语》
1
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?
孟子
《孟子》
1
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道
老子
《道德经》
1
劳心者治人 ,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。
孟子
《孟子》
1
“汉使穷河源,河源出于寘,其山多玉石,采来,天子案图书,各河所出山,曰昆仑云”。
司马迁
《史记》
1
夫随其成心而师之,谁独无师乎?
(以自己的成见作标准,谁没有标准呢?)
庄子
《庄子》
1
饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人无能以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。
孟子
《孟子》
1
将欲取之必先与之
老子
《道德经》
1
将欲弱之,必固强之;将欲夺之,必固与之。
老子
《道德经》
1
无为无不为
老子
《道德经》
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司马迁
汉朝
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“臣少好相人,相人多矣,无如季相,愿季自爱。臣有息女,愿为季箕帚妾。”
端平法度,万物之纪。以明人事,合同父子。圣智仁义,显白道理。东抚东土,以省卒士。事已大毕,乃临于海。皇帝之功,劝
殷纣王“好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从”。他“以酒为池,县肉为林,使男女裸,相逐其间,为永夜之饮”。
“唐虞之际,绍重黎之后,使复典之,至于夏商,故重黎氏世序天地。”
自吾先人及至子孙积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万,身虽囚系,其势足以背畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之