自由自在的生活，在我的解释里，就是精神的文明。
三毛 《撒哈拉的故事》1
三毛 《撒哈拉的故事》1“你知道不知道，一个人要是坠入情网，就可能对世界上一切事物都听而不闻、视而不见了？那时候他就会像古代锁在木船里摇桨的奴隶一样，身心都不是自己所有了。把思特里克兰德俘获住的热情正同爱情一样，一点自由也不给他。”
毛姆 《月亮和六便士》1
毛姆 《月亮和六便士》1
知识分子的生命在于接受知识、分析知识、传播知识，甚至怀疑知识、否定知识，在他接受和分析的时候，他不该受到是非的仲裁。知识分子还应该享有最后的自由，精神的自由。他说他越来越理解福伊（Foy），那个被基督徒杀害的十五岁女孩。她拒绝偶像崇拜只是为了维护自己最后一点自由，精神的自由。而后人把她作为圣女膜拜，把她肉身的一部分塑成塑像，使她也成了偶像，放入为她在康奇斯城建造的庙殿里，以膜拜来背叛为了人类最后的自由而牺牲的先哲。
严歌苓 《陆犯焉识》1
严歌苓 《陆犯焉识》1来台之后，与火车更有缘分。什么快车慢车、山线海线，都有缘在双轨之上领略，只是从前路上的东西往返，这时，变成了纵贯线上的南北来回。滚滚疾转的风火轮上，现代哪吒的心情，有时是出发的兴奋，有时是回程的慵懒，有时是午晴的遐思，有时是夜雨的寂寞。大玻璃窗招来豪阔的山水，远近的城村；窗外的光景不断，窗内的思绪不绝，真成了情景交融。尤其是在长途，终站尚远，两头都搭不上现实，这是你一切都被动的过渡时期，可以绝对自由地大想心事，任意识乱流。
余光中 《记忆像铁轨一样长》1
余光中 《记忆像铁轨一样长》1选择回归小城市，选择回到父母身边的子女，他们获得了物质上的充裕，但却失去了自主选择的空间和能力。一旦毕业后没能独立，靠向父母，之后便会形成路径依赖。于是，通过工作、婚姻、生子、育儿呈现的家庭矛盾就会越来越多。从此，他们获得了表面安逸的生活，却失去了内心自由的舞台。
佚名 《读者》1
佚名 《读者》1只有在自由背景下的爱情才是真正的爱情。
连岳 《我是鸡汤》2
连岳 《我是鸡汤》2
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