小人物也能改变历史。
当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。1587 年，是为万历十五年，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂
黄仁宇 《万历十五年》1
黄仁宇 《万历十五年》1一个真正的具有世界历史意义的时刻，一个人类群星闪耀时刻出现以前，必然会有漫长的岁月无谓地流逝而去，在这种关键的时刻，那些平时慢慢悠悠顺序发生和并列发生的事，都压缩在这样一个决定一切的短暂时刻表现出来
茨威格 《人类群星闪耀时》2
茨威格 《人类群星闪耀时》2人情厌故而喜新，重难而轻易。
蒲松龄 《聊斋志异》0
蒲松龄 《聊斋志异》0
由表面的礼貌与举止，和大家的言谈，富善先生似乎一眼看到了一部历史，一部激变的中国近代史。祁老人是代表着清朝人的，也就是富善先生所最愿看到的中国人。天佑太太是代表着清朝与民国之间的人的，她还保留着一些老的规矩，可是也拦不住新的事情的兴起。瑞宣纯粹是个民国的人，他与祖父在年龄上只差四十年，而思想上却相隔有一两个世纪。小顺儿与妞子是将来的人。
老舍 《四世同堂》1
老舍 《四世同堂》1千秋功罪，但与人评。
孙皓晖 《大秦帝国》1
孙皓晖 《大秦帝国》1很多研究历史的人，把历史当作一具尸体，放在解剖台上，用解剖刀一点一点地切割，取出肾脏、肝脏、心脏来研究。这也许是一种方法，但我不太喜欢。我是学文学出身的，我觉得面对历史，首先要去感受它的血肉和肌理，其次才谈得上研究。
易中天 《品三国》1
易中天 《品三国》1没有充足的理由永远都不要禁止什么。
伏尼契 《牛虻》1
伏尼契 《牛虻》1
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