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务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。天下聪明俊秀不少,所以德不加修、业不加广者,只为因循二字,耽阁一生。
古文
袁了凡经典语录
了凡四训经典语录
古文
——出处:
袁了凡
《
了凡四训
》
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塞其兑,闭其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不救
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不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。
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生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
老子
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人生亦如磨盘,团团旋转而终无法摆脱陈陈相因。
佚名
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茶不求精而壶亦不燥,酒不求洌而樽亦不空;素琴无弦而常调,短笛无腔而自适。纵难超越羲皇,亦可匹俦嵇阮。
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梁惠王上:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
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盈盈玉貌,楚楚梅妆。口点樱桃,眉舒柳叶。轻叠乌云之发,风消雪白之迹,不饶照水芙蓉,恐是凌波菡萏。一尘不染,百媚俱生。
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当今之世,如欲平治天下,舍我其谁也。
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《孟子》
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吾乡自粤逆猖獗,贫民多挟贼凌富,而佃风大坏,舞弊名色多……是区区者能有几何?……此种佃风,除山业外,阖邑皆然,而西北乡尤甚。西北之中,而金陵、元角、什村、茶儿等镇尤甚。
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袁了凡
明朝
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即命当荣显,常作落寞想; 即时当顺利,当作拂逆想; 即眼前足食,常作贫窭想; 即人相爱敬,常作恐惧想; 即家世望重,常作卑
人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
又闻而不怒,虽谄焰熏天,如举火焚空,终将自息;闻谤而怒,虽巧心力辩,如春蚕作茧,自取缠绵。
从前种种,譬如昨日死; 从后种种,譬如今日生。
远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆;上思报国之恩,下思造家之福;外思济人之急,内思闲己之邪。