子路曰:“人善我,我亦善人;人不善我,我亦不善之.”子贡曰:“人善我,我亦善人;人不善我,我则引之进退而已耳.”颜子曰:“人善我,我亦善之;人不善我,我亦善之.”三子所持各异,问于夫子.夫子曰:“由之言,蛮貊之言也;赐之言,朋友之言也;回之言,亲属之言也.诗曰:‘人之无良,我以为兄.’
孔子 《论语》1
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我有佳儿,不羡贵官。
我有佳妇,不羡绮纨。
蒲松龄 《聊斋志异》1
我有佳妇,不羡绮纨。
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凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。汝之命未知若何?
即命当荣显,常作落寞想;
即时当顺利,当作拂逆想;
即眼前足食,常作贫窭想;
即人相爱敬,常作恐惧想;
即家世望重,常作卑下想;
即学问颇优,常作浅陋想。
袁了凡 《了凡四训》0
即命当荣显,常作落寞想;
即时当顺利,当作拂逆想;
即眼前足食,常作贫窭想;
即人相爱敬,常作恐惧想;
即家世望重,常作卑下想;
即学问颇优,常作浅陋想。
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夫未战而庙算胜者
得算多也
未战而庙算不胜者
得算少也
孙子 《孙子兵法》0
得算多也
未战而庙算不胜者
得算少也
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道生之,德处之,物行之,事成之。
老子 《道德经》1
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