天下之物，积则招妒，好则生魔。
蒲松龄 《聊斋志异》1
蒲松龄 《聊斋志异》1鬼谷子曰：“事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命。”
所谓握权者，知权变；，握其机而应之，使与国家示于我，而为我助，不为他国所争，制人而不见制于人，全在主动行权，一人被动，整个事情都将被弄糟。
鬼谷子 《鬼谷子》0
所谓握权者，知权变；，握其机而应之，使与国家示于我，而为我助，不为他国所争，制人而不见制于人，全在主动行权，一人被动，整个事情都将被弄糟。
鬼谷子 《鬼谷子》0以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。鬼谷子 《鬼谷子》0
鬼谷子 《鬼谷子》0身者，所为也；天下者，所以为也。
吕不韦 《吕氏春秋》0
吕不韦 《吕氏春秋》0
疑邻窃斧
人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘于谷而得其斧 。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。其邻之子非变也，已则变矣；变也者无他，有所尤也。吕不韦 《吕氏春秋》0
人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘于谷而得其斧 。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。其邻之子非变也，已则变矣；变也者无他，有所尤也。
吕不韦 《吕氏春秋》0眼孔小时无大量，心田偏处有私谋。
冯梦龙 《醒世恒言》0
冯梦龙 《醒世恒言》0
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