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1
如欲取之,必先与之
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老子经典语录
道德经经典语录
古文
——出处：
老子
《
道德经
》
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敦兮其若朴，旷兮其若谷。
老子
《道德经》
1
君子有三乐......父母俱存,兄弟无故,一乐也；仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也；得天下英才而教育之,三乐也。
孟子
《孟子》
1
使我介然有知，行于大道，惟施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文采，带利剑，厌饮食，财货有余。是谓盗夸，非道也哉!
老子
《道德经》
1
备在荆州数年，尝于表坐起厕，慨然流涕。表怪，问备，备曰：“平常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月如流，老将至矣，而功业不建，是以悲尔。”
司马光
《资治通鉴》
1
为无为，事无事，味无味，大小多少。图难于其易，为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
老子
《道德经》
1
《论语·阳货》中有言，“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”
大约就是博弈一词最早的出处。
宋代的学者朱熹曾经于此处批注道：“博，局戏；弈，围棋也。”
詹姆斯·卡梅隆
《泰坦尼克号》
1
石塔来别东坡，坡云：“经过草草，恨不一见石塔。”塔起立云：“遮着是砖浮图耶？”坡云“有缝。”塔云：“若无缝，何以容世间蝼蚁？”坡首肯之。
苏轼
《东坡志林》
1
天下殊途而同归，一致而百虑。
佚名
《周易》
1
圣人治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
老子
《道德经》
1
天行健，君子以自强不息。
佚名
《周易》
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老子
先秦
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子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
敦兮其若朴，旷兮其若谷。
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。 众人皆有以，而我独顽似鄙。
复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
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