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儒家者流盖出于文士。 墨家者流盖出于武士。 道家者流盖出于隐者。 名家者流盖出于辩者。阴阳家者流盖出于方士。 法家者流盖出于法述之士。
书籍名句
冯友兰经典语录
中国哲学简史经典语录
道理
——出处:
冯友兰
《
中国哲学简史
》
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自己的努力与克己既然失败,大家的行为一定是有道理的。
老舍
《骆驼祥子》
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人要有毅力,否则将一事无成。
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语出战国·楚·屈原《楚辞·九辩》。抛弃骏马不愿意骑乘,鞭笞着劣马上路。世上难道缺少骏马吗?其实是没人能够驾驭好骏马!
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听其言,迹其行,察其所能而慎予官。
墨子
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养气之学,戒乎躁急。刺卵掷地,逐蝇弃笔。录诗误字,啮臂流血。觇其平生,岂能容物。
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与其被人在表面上恭维而背地里鄙弃,那么还是象这样自己知道为世人所不容的为好。
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行违神祇,天则罚之;礼义有愆,夫则薄之。
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是啊,一旦成为死者的俘虏,就会觉得自己好像不是这个世间的人似得。
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言透露道,是靠言的暗示,不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的,就该忘掉。
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心灵理解到万物的必然性,理解的范围有多大,它就在多大的范围内有更大的力量控制后果,而不为它们受苦。
在中国文字中,所谓天有五义:曰物质之天,与地相对;曰主宰之天,即皇天上帝,人格化的天;曰自然之天,乃自然之运行;曰运命
万物是相对的,不断变化的。万物之间没有绝对的不同,绝对的界线。每个事物总是在变成别的事物。所以得出逻辑的
《庄子》的《外物》篇说:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。吾安
翻译工作恰如嚼饭喂人。一个人若不能自己嚼饭,就只好吃别人嚼过的饭。不过经过这么一嚼,饭的滋味、香味肯定比