希望读者们在读到“历史”时,比起坚定不移地相信某一种记录如同科学一样准确客观,更能够去思考谁记录下这段历史,它为什么被如此讲述。当发现对同一个事件截然不同的记述时,比起快速地判断真伪,更关心为什么。
我们喜欢说,我喜欢你,好像我一定会喜欢你一样,好像我出生后就为了等你一样,好像我无论牵挂谁,思念都将坠落在你身边一样。总有一秒你希望永远停滞,哪怕之后的一生就此清除,从此你们定格成一张照片,两场生年组合成相框,漂浮在蓝色的海洋里。纪念青春里的乘客,和没有返程的旅行。
张嘉佳 《从你的全世界路过》0
当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。1587 年,是为万历十五年,丁亥次岁,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者宴安耽乐,首辅的独裁或者调和,高级将领的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者贪污舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事业上取得有意义的发展,有的身败,有的名裂
黄仁宇 《万历十五年》1
一个人为他自己有意识地生活着,但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的,一个人的行为和别人的无数行为同时产生,便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高,和他有关系的人愈多,他对于别人的权力愈大,他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。
列夫·托尔斯泰 《战争与和平》0
我希望起身时,你会轻轻帮我掸掉衣服上不容易发现的灰尘。
我希望写字时,手边的茶杯里一直是我喜欢的温度。
我希望点烟时,你告诉我这离今天的份额还有几根。
我希望沉默时,你一言不发在我身边我们却不会觉得尴尬。
我希望买的鞋子是你渴望的颜色。
我希望拨通你电话时你恰好想到我。
我希望说早安时你刚好起床。
我希望写的书是你欣赏的故事。
我希望关灯时你正泛起困意。
我希望买的水果你永远觉得是甜的。
我希望点的每首歌都是你想唱的。
我希望写字时,手边的茶杯里一直是我喜欢的温度。
我希望点烟时,你告诉我这离今天的份额还有几根。
我希望沉默时,你一言不发在我身边我们却不会觉得尴尬。
我希望买的鞋子是你渴望的颜色。
我希望拨通你电话时你恰好想到我。
我希望说早安时你刚好起床。
我希望写的书是你欣赏的故事。
我希望关灯时你正泛起困意。
我希望买的水果你永远觉得是甜的。
我希望点的每首歌都是你想唱的。
张嘉佳 《从你的全世界路过》0
我的人生早已结束。直至遇到他,我的生命才开始真正的燃烧。
丁墨 《美人为馅》1
马克思的预言错了吗?不是,正是因为马克思有了这样的预言,所以才改变了未来,使得未来没有发生像马克思所预言的那些事情。这并不能说明马克思是一个蹩脚的预言家,相反,可能他的预言更加准确,从而才改变了历史。
樊登 《读书是一辈子的事》0
KO不了你的,也许让你更OK:没让你倒下的,也许让你更强大。
韩寒 《我所理解的生活》1