人类学的焦虑，它好像被困在“同情”“理解”这样的概念里 切入的出发点不是去理解这些人当时的喜怒哀乐，而是切入一个问题内部的矛盾，更强调的是一种关系。 所谓权数，就不再是八个个体，而是把它讲成八个位置，有一个位置更接近事情的核心，一个作为外在参与，一个比较宏观，每一个位置给他一个立体的值。其实不用做伦理判断，只要做实证判断，是描述性的。