诚觉世事尽可原谅,但不知去原谅谁
木心 《我纷纷的情欲》1
衣能暖十分,饭可饱七八胃,茶可喝到五六味,就够啦。
烽火戏诸侯 《雪中悍刀行》1
如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考,没有自己的内心生活,那么,说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。因为确确实实,从他的头脑到他的心灵,你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了,只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。
周国平 《各自的朝圣路》0
世人不断致力于占有更多的东西,梭罗也另有一种奇特的占有;世人纷纷地购进卖出,梭罗也另有一种奇特的购买方式。在他看来,如果你喜欢某处庄园,喜欢某处风景,你不必用金钱买下它,在它里面居住,而是要经常在心里想着它,经常到它那里去兜圈子,你去的次数越多,你就越喜欢它,你就越可以说是它的主人,就像一个诗人,在欣赏了一片田园风景中的最珍贵部分之后就扬长而去,那庄园主还以为他拿走的仅只是几枚野苹果,诗人却把他的田园押上了韵脚,他拿走了精华,而只把撇掉了奶油的奶水留给了庄园的主人。这种购买付出的不是金钱,而是比金钱更宝贵
梭罗 《瓦尔登湖》0
我不是生你的气。你就是那种人。我有很长一段时间一直弄不明白。你举止文雅,素养颇高,但有什么地方不对劲儿。你坚持自己的原则,但这些原则只属于你个人,与任何一种伦理道德都没关系。你这人不坏,因为你本质不错。不过不管是正人君子还是流氓痞子你都乐于结交,只要流氓痞子英语讲得流利,吃相过得去就行。你是个无道德可言的人。我估计是因为战争,可我又觉得或许你本性如此。
雷蒙德·钱德勒 《漫长的告别》0
每个人都只想谈论他自己,并且旁敲侧击地诱使别人来谈论自己。
张方宇 《单独中的洞见2》1
到了“80后”“90后”这批年轻的务工者,他的目标不再是改变家庭的命运,而是改变自己的命运。其中大部分初中毕业,也有相当多是高中毕业,文化素养普遍高于父辈。他们也玩手机,听MP3,去网吧打游戏。这样一批人的心理诉求跟父辈是不一样的,他们更渴望公平。不公平的待遇会对他们形成一种很大的压力和刺激,继而心理问题上升到社会问题。
白岩松 《白说》1
只有很少的人懂得去研究刚刚逝去的东西。
歌德 《少年维特之烦恼》1