所有你认为可以简化的东西,其实都很难简化,它需要更多的时间与空间。与自己对话,使这些外在的东西慢慢沉淀,你会发现,每个人都可以是你的另外一半。因为你会从他们身上找到一部分与生命另外一部分相符合的东西,那时候你将更不孤独,觉得生命更富有、更圆满。
革命必须符合普遍的道德准则即人道的原则,如果对个体生命漠视或无动于衷,甚至无端制造流血和死亡,所谓革命无论打着怎样好看的旗帜,其性质都是可疑的。我现在终于理解丁当年高尔基的大声疾呼:在这些普遍兽性化的日子,让大家变得更人道一些吧……如果拒绝人性,没有爱与同情,是根本不可能成为一个革命者的。
都梁 《亮剑》0
课本教育只是一种具有普遍意义的单纯知识的教学。 他需要的是与自己个性相得益彰的各种知识和能力。 让孩子生命的每一个阶段都自然地获得这个阶段应该有的成长经历和经验,在任何阶段的拔苗助长都是残害。 绝大多数父母都似乎无法从流行的教育观念和模式中突围出来。潮流的力量太强大了,几乎人人都被潮流裹挟,身不由己跟着跑。
池莉 《立》0
重新面临当初的选择,重新与酸涩发胀的年少岁月对峙。
河对面的那个沉默的少年,抬起手擦了擦眼睛。
他想要对我说话。
我曾经在梦里无数次地看见了这样的场景,但是却总是忘记了梦里我的反应和情绪。
梦里卷动的大雾,让人把内心全部包裹起来。曾经的年少无知,曾经的冲动梦想,都被时间的大手轻轻地擦去了。
剩下对岸苍白的少年。
他的眼睛依然闪亮着如同灿烂的星辰。
河对面的那个沉默的少年,抬起手擦了擦眼睛。
他想要对我说话。
我曾经在梦里无数次地看见了这样的场景,但是却总是忘记了梦里我的反应和情绪。
梦里卷动的大雾,让人把内心全部包裹起来。曾经的年少无知,曾经的冲动梦想,都被时间的大手轻轻地擦去了。
剩下对岸苍白的少年。
他的眼睛依然闪亮着如同灿烂的星辰。
郭敬明 《愿风裁尘》0
立后,中亚开始对自已的历史和未来有了新的看法,不同的思潮与法在这片土地上反复激荡。而今天,中国的崛起将会改变这里的引力,为中亚带来不同的前景。在旅行中,我已经目睹了这个进程的芽状态一带着新生事物的生机、慌张和无所畏惧一一但随着时间的演进,一切都会变得更加清晰。 我甚至在想,不久的将来,眼前的一切可能会彻底改变,古老的中亚将变得面目全非一一期待也好,怀乡也罢,这将是中亚未来的一部分,也将是中国未来的一部分。 我走出海关大楼,穿过空旷的广场,回头眺望天山。
刘子超 《失落的卫星》0
灵魂是插进肉体里的一把刀。它迫使肉体去经受我们称之为生活的持续不断的痛苦。灵魂激发肉体的活力,同时又杀死肉体。因为生活中的每一天都使我们离开上帝远去。假若人没有灵魂,也就不会感受到痛苦;人也就会像阳光里的植物,像放牧在阳光灿烂的牧场上的动物。可是因为人有灵魂,而灵魂在自己存在之初就曾见过上帝的难以形容的光辉,一切在它看来就都似乎是黑暗的。作为从整体上削下来的一小块,却记得这个整体。作为为死而创造出来的生命,却必须活着。已经被杀死的,却依然活着。这就意味着有灵魂。
奥尔加·托卡尔丘克 《白天的房子,夜晚的房子》0
我们不能保证消除贫困。一旦我们承认这一点,我们就获取了充足的时间。贫困已跟随了我们几千年,如果我们打算在50年或100年内消除贫困,那就行动起来。至少我们不能再假装已找到了解决的办法,我们应与全球其他人一起联手努力,让这个世界再没有人每天依靠99美分生活。
阿比吉特·班纳吉 《贫穷的本质》0
那弹指的生命,若抬头时,可否能看到他所在的另一个生命的眨眼中,还有那眨眼的生命,在嘲笑其世界的同时,可曾明悟他的存在,或许只是文人墨客的一笔天钩之内。至于那墨客看去的天,又是谁的眼……没有尽头,一如……道无涯。
耳根 《求魔》0
有些人,活在我们生命中或许只是一段插曲,却经受得住主题曲的万般流转。
刘同 《你的孤独,虽败犹荣》0