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    我们认为意义和面貌都发生变化的真理，为我们开辟新的道路的真理，我们其实早就为了发现它作过长期的准备，只是我们没有意识到罢了；而在我们的心目中，真理却只从它变得显而易见的那一天、那一分钟算起。
    马赛尔·普鲁斯特 《追忆似水年华》
    真理的反面也同样真实。
    赫尔曼·黑塞 《悉达多》
    知识可以传授，但智慧不能。人们可以寻见智慧，在生命中体现出智慧，以智慧自强，以智慧来创造奇迹，但人们不可能去传授智慧。我年少时就有过这种疑问，正是我的怀疑驱使我远离教师们。我还有过一种思想，侨文达，你又会认为那是玩笑或只是一种愚蠢的念头，就是说，每一真理的反面也同样真实。比如说，只有片面的真理才能形诸于言辞；事实上，以语言表达或思维的一切都只能是片面的，只是半个真理而已，它们都缺乏完备、圆融与统一。
    赫尔曼·黑塞 《悉达多》
    真理的反面也同样真实。只有片面的真理才能形诸于言辞；事实上，以语言表达或思维的一切都只能是片面的……当佛陀世尊宣讲关于世界的教义，他不得不把世界分为轮回与涅槃，虚幻与真如，痛苦和救赎。……而世界自身则遍于我之内外，从不沦于片面。从未有一人或一事纯属轮回或者纯属涅槃，从未有一人完全是圣贤或是罪人。世界之所以表面如此是因为我们有一种幻觉，即认为时间是某种真实之物。时间并无实体。
    赫尔曼·黑塞 《悉达多》
    人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。
    圣西门 《佚名》
    人们有个共同的缺点，就是容易说些自以为他人爱听的话而不坚持真理。
    若泽·萨拉马戈 《修道院纪事》
    历史意见，指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见，比较真实而客观。待时代隔得久了，该项制度早已消失不存在，而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上已往的各项制度，那只能说是一种时代意见。时代意见并非是全不合真理，但我们不该单凭时代意见来抹杀已往的历史意见。
    钱穆 《中国历代政治得失》
    所谓结束沉沦，完全是因为它使你觉悟的结果！觉悟是人生迈向新生活的转折点。
    努力学习，用心思考，用脚奔跑，用手劳动，随性旅游，静心生活，人生就是美好的。
    当我们一天天变得坚强而自信，能做一些大事的时候，生活一下子就不再那么沉重了。（欢迎网搜唐王紫苏，学习人生智慧和教育文化）
    水，是生命的特质，花，是情趣的象征！
    你细微的改变和全部成绩的取得，都是从自己心念变好开始的，都是自己努力的结果！说“时间能够治愈一切。”“时间能够改变一切。”那都是骗人的鬼话！
    人生的全部问题在于觉悟不够，妄念太多，不懂得多做有意义的事情，怕苦，怕累，怕付出。
    和任何话语相比，饥饿都是更大的真理。
    王小波 《沉默的大多数》
    在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听
    王小波 《沉默的大多数》
    真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。
    王小波 《沉默的大多数》
    假定我们需要真理，那为何不需要虚妄？不需要不确定性？甚至无知呢？
    尼采 《天才的激情与感悟》
    真理总沾着灰。
    刘慈欣 《黑暗森林》
    我们的科学知识海边拾贝的孩子，真理的大海可能还没有见到。所以，我们在自己的科学和理性指导下看到的事实未必是真正的客观的事实，既然如此，我们就应该学会有选择地忽略它，我们应该看到事物在发展变化中，不能用技术决定论和机械唯物论把未来一步看死。
    刘慈欣 《三体》
    武器，不管多可怕，总是好东西。
    刘慈欣 《三体》

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