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    逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。
    孙子 《孙子兵法》
    故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。
    孙子 《孙子兵法》
    夫未战而庙算胜者
    得算多也
    未战而庙算不胜者
    得算少也
    孙子 《孙子兵法》
    孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地，为散地。入人之地不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。行山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。
    孙子 《孙子兵法》
    五行无常胜，四时无常位。
    孙子 《孙子兵法》
    古之所谓善战者，胜于易胜者也。
    孙子 《孙子兵法》
    夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。
    孙子 《孙子兵法》
    善于用兵，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
    孙子 《孙子兵法》
    非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。 合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生
    孙子 《孙子兵法》
    杀敌者，怒也。取敌之利者，货也。
    孙子 《孙子兵法》
    胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军。
    孙子 《孙子兵法》
    故知胜有五：
    知可以战与不可以战者胜，
    识众寡之用者胜，
    上下同欲者胜，
    以虞待不虞者胜，
    将能而君不御者胜。
    此五者，知胜之道也。
    故曰：知己知彼，百战不贻﹔
    不知彼而知己，一胜一负﹔
    不知彼不知己，每战必贻。
    孙子 《孙子兵法》
    将在外，君命有所不受。
    孙子 《孙子兵法》
    始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
    孙子 《孙子兵法》
    知已知彼，百战不殆。
    孙子 《孙子兵法》
    以计代战，一当万
    孙子 《孙子兵法》
    善胜者不阵,善阵者不战,善战者不败,善败者终胜。
    孙子 《孙子兵法》
    孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
    故经之以五，校之以计，而索其情：
    一曰道，
    二曰天，
    三曰地，
    四曰将，
    五曰法。
    孙子 《孙子兵法》
    善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
    孙子 《孙子兵法》
    故知胜有五：知可以与战、不可以与战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
    孙子 《孙子兵法》

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