爱无痕

说忘记只是掩人耳目

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格列佛还谈起法律和金钱的用处。他说欧洲的耶胡们认为：“不管是用钱还是攒钱，钱总是越多越好，没有个够的时候，因为他们天性就是这样，不是奢侈浪费就是贪婪无厌。富人享受着穷人的成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。”
NO.55581 ——乔纳森·斯威夫特《格列佛游记》
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艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。
NO.55510 ——朱光潜《谈美》
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艺术家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中过活，必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。
NO.55495 ——朱光潜《谈美》
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注意力的集中，意象的孤立绝缘，便是美感的态度的最大特点。
NO.55488 ——朱光潜《谈美》
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她低声下气地说：“少爷你请。”我没有回答，但心中难过。我看着她从灯光下后退到黑暗里，平生第一次感到有种东西从生活里消失，而且再也不会出现了。在此之前，我还以为什么东西生来就在那里，而且永远在那里。以为他们一旦出现就不会消失。
NO.55345 ——阿来《尘埃落定》
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山镇上的平头百姓啊，他们的财产不多，把一个人的名声贞节—这点略带封建色彩的精神财富，却看得比自己的性命还要紧。
NO.55294 ——古华《芙蓉镇》
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烟囱冒着浓烟，车间里闪耀着铁水浇铸砂型的火花，流着汗水的工人，操纵着车床，车床飞快地旋转，工人辛劳的脸上露出了笑容。
NO.55194 ——杨益言《红岩》
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穷途恸哭，土木形骸，礼法岂为我辈所设；雪夜访戴，秋风鲈鱼，人生只贵适意而已。
NO.54787 ——刘义庆《世说新语》
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富贵则人争趣之，贫贱则人争去之。
NO.54746 ——范晔《后汉书》
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岁月骛过，山陵浸远。
NO.54732 ——范晔《后汉书》
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君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。
NO.54731 ——范晔《后汉书》
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姑娘很努力哟，比霍金戴袖口还卖力。
NO.54677 ——迈克尔·帕特里克·金《破产姐妹》
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有人说，你结婚的那个人，一定不是你最爱的，我不信，我不信了十几年，可是，我输了。赵明，谢谢你对我的好，我愿意嫁给你，但是，我最爱的人不是你。那个人，我们从认识到现在，十四年。这十四年里，我爱了你十四年，你不可能不知道！我恨我自己，我恨我为什么跟你是同学，为什么那么早认识你。我恨我为什么那么了解你，而且不能自拔。我倔强，可是我胆小，我高傲，可是我害怕我的自尊，我害怕万一你不喜欢我，我们是不是连朋友都做不了了，我这一害怕，就是十四年。同时，我又自信，我认为你是爱我的，你是属于我的，这一自信，又是十四年。今天，一切都结束了，你有了你爱的人，我也要嫁人了。可是，我就是想要一个答案，我就是想问一句，我就是想问一句，我就是想问一句！” “爱过”
NO.54437 ——田羽生《前任攻略》
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世上有三大哲学问题：什么是生命？什么是意识、思想和记忆？宇宙是如何运转的？......在另外一个层次上，思考的过程也是基本的信息处理。
NO.54363 ——雷·库兹韦尔《奇点临近》
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企业创造的基因影响了社会文化和观念，乃至改变社会进程，这就是质变。
NO.54275 ——彼得·蒂尔《从0到1》