韶涵

我真的爱你，不是喜欢你的喜欢，而是很爱很爱你的爱你。

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发布的句子

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人活在世上生死循环生就是死死就是生要不这会我能坐在这儿跟你扯闲篇儿
NO.22870 ——冯唐《万物生长》
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一辈子怕上西楼，怕听啼鹃。
NO.22868 ——冯唐《万物生长》
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一个人要驯服不完美的自己，梦想是唯一可以拿来使用的武器。
NO.22738 ——斯蒂芬·金《肖申克的救赎》
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在一个不幸的时代，每个人都是不幸的。
NO.22710 ——佚名《佚名》
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我在面对他的时候，眼角、眉梢、我的心开始变的很温柔很包容。别人说我如何骄傲、如何对这个世界缺乏耐心，我却觉得，我若皱皱眉阴阴脸让他看见了，那都是我的罪过。同样都是可笑的事情。如果是他做的，我却觉得笨拙和可爱。好像这世界上，突然没有不可原谅之事了。
NO.22553 ——佚名《佚名》
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我有时候觉得这样挺好的，你走的远一点，看以前就会觉得好美，但你靠太近了，就满身都是刺，彼此都疼。
NO.22422 ——佚名《佚名》
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社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问和事业
NO.22300 ——鲁迅《鲁迅杂文精选》
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再有缺点的战士也是战士，再完美的苍蝇终归是苍蝇。
NO.22285 ——鲁迅《鲁迅杂文精选》
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人生的阶段美感阶段、道德阶段、宗教阶段活在美感阶段的人只是为了现在而活，因此他会抓住每个享乐的机会。只要是美的、令人愉快的、就是好的。这样的人完全活在感官的世界中。（我自己现在就是这样子的）一个活在美感阶段的人很容易有焦虑或恐怖和空虚的感受。
NO.22051 ——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》
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她觉得自己好像一个在仙子的魔棒挥舞之下，突然被赋予了生命的玩具娃娃。她现在能够在这个世界上四处漫游，从事奇妙的探险，这不是一件很不寻常的事吗？
NO.21998 ——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》
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我呼吁：饿死他们狗日的诗人首先饿死我一个用墨水污染土地的帮凶一个艺术世界的杂种 #饿死诗人#
NO.21947 ——伊沙《伊沙诗选》
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宗教，哲学，艺术，都不快乐，靠回忆往事来过日子总不是滋味。
NO.21773 ——木心《素履之往》
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事情对人的影响是与距离成反比的，离得越近，就越能支配我们的心情。因此，减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点，那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人世间，与事情拉开了一个有限的距离，我们便会获得一种明智的态度。如果那个立足点被安置在人世之外，与事情隔开了一个无限的距离，我们便会获得一种超脱的态度。
NO.21650 ——周国平《风中的纸屑》
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如果你和约会对象在餐馆吃饭，千万记住，不要提及所点菜品的价格。不错，它们清清楚楚地印在菜单上。不错，这可能是你炫耀这家餐馆的档次从而让对方留下印象的机会。但是，如果你反复地讲，就可能把你们的关系从社会规范转到市场规范。不错，你的约会对象可能意识不到这顿饭花了你多少钱。同样，你岳母可能会把你送她的60美元的梅洛特别典藏葡萄酒当成10美元的普通调和酒。尽管如此，但你如果想把这段关系保持在社会规范之内，远离市场规范，那么这就是你必须付出的代价。
NO.21579 ——丹·艾瑞里《怪诞行为学》
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社会规范暗藏在我们的社会本性和共同需要里。它一般是友好的、界限不明的，不要求即时回报的。你帮邻居搬沙发，并不意味着他也必须马上过来帮你搬，就好像帮别人开门——它为你们双方都带来愉悦，并不要求立即的、对等的回报。
NO.21566 ——丹·艾瑞里《怪诞行为学》