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    鱼豕之误，非独残断者难辨；校雠之若，若非忍耐者不堪。
    《小窗自纪》
    说法谭经，片石曾闻点头，山龙尚能出听。至言在耳，大道见前，各具慧心，可无领略。
    《小窗自纪》
    夫处世至此时，笑啼俱不敢；论文于我辈，玄白总堪嘲。
    《小窗自纪》
    柳宗元披韩退之诗，以蔷薇露洗手。古人爱护文才，诚为珍重。今多俟以覆瓿，何古今人之不相及。
    《小窗自纪》
    名病太高，才忌太露。自古为然，于今为甚。
    《小窗自纪》
    由少得壮，由壮得老，世路渐到分明；丝不如竹，竹不如肉，人情倍为亲切。
    《小窗自纪》
    文人才子之口，实多微词；听言参论之问，当解大意。
    《小窗自纪》
    觉当烟水，则青眼顿开；听到是非，则白日欲寝。
    《小窗自纪》
    论声之韵者，曰‘溪声、涧声、竹声、松声、山禽声、幽壑声、芭蕉雨声、落花声、落叶声、皆天地之清籁，诗肠之鼓吹也。’然销魂之听，当以卖花声为第一”。
    《小窗自纪》
    议论先辈，毕竟没学问之人；奖借后生，定然关世道之寄。
    《小窗自纪》
    尘中物色，要加于人所至忽之辈，而鉴赏始玄；物外交游，当勘于心情易动之时，而根器始定。
    《小窗自纪》
    世情熟，则人情易流；世情疏，则交情易阻。甚矣处世之难。
    《小窗自纪》
    裘敝黑貂，客来时蕉衫换酒；歌渐《白云》，兴到处竹籁代吟。
    《小窗自纪》
    人谓胸中自具丘壑，方可作画。余曰：“方可看山，方可作文。”
    《小窗自纪》
    物色有先机，曾报染衣之柳汁；文章有定数，豫传照镜之芙蓉。
    《小窗自纪》
    慧心人专用眼语，浅衷者常以耳食。
    《小窗自纪》
    论啜茗，则今人较胜昔人，不作凤饼、龙团，损自然之清味；至于饮，则今人大非夙昔，不解酒趣，但逐羽觞。吾思古人，实获我心。
    《小窗自纪》
    海市蜃楼奇观，总属乌有。因知天下饱眼之物，色色空华。
    《小窗自纪》
    文人蕴藉，才子纵横。纵是绣口锦心，法门自有区别。
    《小窗自纪》
    论名节，则缓急之事小；较死生，则名节之论微。但知为饿夫以采南山之薇，不必为枯鱼以需西江之水。
    《小窗自纪》
    一叶放春流，束缚人亦觉澹宕；孤尊听夜雨，豪华辈尚尔凄其。
    《小窗自纪》
    则何益矣，茗战有如酒兵；试妄言之，谈空不若说鬼。
    《小窗自纪》
    不为尘情所蔽，才称水镜之才；倘以气焰相高，终倚冰山之势。
    《小窗自纪》
    一池荷叶衣无尽，翻骄锦绣纂组；数亩松花食有余，绝胜钟鸣鼎食。
    《小窗自纪》
    杜门之法，只是下帏；忘形之交，唯有识性。
    《小窗自纪》

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    吴从先书籍名句
    吴从先
    年代： 明朝
    吴从先简介：
    吴从先，字宁野，号小窗，明南直隶常州府人氏，约生于明嘉靖年间，卒于明崇祯末。曾与明末文人陈继儒等交游，毕生博览群书，醉心著述。其友吴逵云：宁野为人慷慨淡漠，好读书，多著述，世以文称之；重视一诺，轻挥千金，世以侠名之；而不善视生产，不屑争便径，不解作深机，世又以痴目之。（《小窗清纪·序》）可见其为人豪爽重义，而又洒脱纯真。平日好为俳谐杂说及诗赋文章，颇有影响。著有《小窗自纪》四卷，《小窗艳纪》十四卷，《小窗清纪》五卷，《小窗别纪》四卷，均收录于《四库总目》并传于世。 ...(更多)

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