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    • 句子抄所收录"经典语录"中的金句：
    秋园说：“这鸡你一个人吃了有用，大家吃了，对谁都没得用。何必呢？你身体好了，我们家就好了，以后再买只鸡大家吃就是，有什么稀奇啰。只是你不能一次吃完，得分成两餐吃，如今五脏六腑都亏空了，一次吃完怕受不了，反倒坏了事。”
    《秋园》
    有人听到他开导兵桃：“吃，总是空的，牙齿碰一碰，就过去了。你叫得出菜名，想得出菜式，三天两头念一念，在心里盘一盘味道，不也是一样的吃吗？”
    《秋园》
    好不容易讲完这许多话，王成恩已是上气不接下气秋园硬是撑着，不让眼泪流出来。停了一阵，他又说：“人死如灯灭，你对我的好，我到地下也记得。只是我不能陪你再过些日子，如今这样只能拖累你，实在过意不去。想开点，少想点田四，少哭点。还有，家里东西你想要的都带走。”说罢，眼角有泪。
    《秋园》
    冬天睡在牛栏上面太冷，全身冻得筛糠样。兵桃干脆抱来一捆稻草靠牛放着，自己睡在稻草上，身子靠着牛，盖上烂棉絮，觉得很暧和。他就靠着这条牛，平安地度过了一个个冬天。
    《秋园》
    历八月半，天气少雨，阳光的照耀却恰如其分，亮亮暖暖的，很是宜人。日落之后，渐渐辉煌的月亮印在黛色的夜空里，不知不觉变得圆满无缺。
    《秋园》
    我们为什么会焦虑，最直接的原因是对今天没有清晰的认识，总觉得自己现在所处的地方不对，和自己认为的有差距。
    《把自己作为方法》
    自我证明这个概念是个悖论。要证明自己其实就是没有自己，意思是说，要通过已经预设的原则和标准、别人的逻辑和流程来证明自己的存在，其实是取悦别人，把自己搞没了。
    《把自己作为方法》
    个人经验本身并不是那么重要，把个人经验问题化是一个重要方法。我们关心的是世界，不是自己，现在关键就是从哪里开始了解这个世界，同时也更好地了解自己，把个人自己的经历问题化，就是一个了解世界的具体的开始。
    《把自己作为方法》
    有水平的人应该用很小的词将很深刻的道理 。
    《把自己作为方法》
    社会科学告诉你，其实没有什么很强的规律，都在于自己怎么样去理解这个世界，怎么样主动地采取行动。
    《把自己作为方法》
    热烈的话语可能过一阵就降温了，但是这些具体的故事会留在人们脑海里，会慢慢改变大家对日常生活的感知，生出一种新的“生活感” 。
    《把自己作为方法》
    80年代大家认为知识分子是民智的代表，有很强的道德色彩，代替国家说话。现在知识分子觉得自己也就是一个社会群体，赚钱过好生活，也不想代表了，没有知识分子站出来代表。
    《把自己作为方法》
    我们读书，理解人类社会的规律，都一定要和自己这个人发生关系，否则搞艺术就是为了美，好像是一个服务工作，去取悦人。
    《把自己作为方法》
    原来的集权体制、极端的等级制度下面，人们没办法问一些跟自己生命经验有关的大的终极性问题，一切资源都是从上到下分配。
    《把自己作为方法》
    理论其实不是给出判断，而是给世界一个精确的图景，同时在背后透出未来可能的图景。
    《把自己作为方法》
    大家一定要对自己生活的小世界发生兴趣，有意识地用自己的语言把自己的生活讲出来，做一个独立的叙述——也不用分析，就是叙述。
    《把自己作为方法》
    理解世界必须通过自己的切身体会。
    《把自己作为方法》
    在访谈的时候我们不能用学术的语言，说的话比较实在，是不假的话，也是我们已经想的比较明白的话。把模糊的想法清晰化，能够用直白的语言表达出来，需要很高的造诣，所以访谈也是一个自我提高的过程。
    《把自己作为方法》
    大家想搞懂这个社会，想首先看到能看懂的分析。“懂”的意思是认得，人家讲个东西我认得，意识到这是有潜在可能发生在我身上的事，一下子认得对方究要讲什么。
    《把自己作为方法》
    艺术的功能不是为创造一个美和谐的世界，而是让你有能力面对丑我看望社会科学能够提供一些更好的工具给大家去思考。
    《把自己作为方法》
    冲动是每个人都有的，关键不在于你有没有冲动，而在于你是不是让冲动推着你走。那些真正冲击了历史的事情，不管是大历史还是自己人生过程的小历史，经常是在冲动下做的事情那些有历史感的规划，往往没有什么太大影响。这是人世间很美妙的事情。它让你有惊讶，让你感到生活和历史很跳跃，让年轻人有机会。
    《把自己作为方法》
    儒家乡的伦理判断，很重要的考是谐。不只是你一个人做得对不对，而且要看你做的事情其他人是不是和谐。所以整体观就很重要，要看世界是怎么搭在一起的。
    《把自己作为方法》
    不管你在哪里所以每个“地方”都有一套帝国，除了没有皇帝。它所想象的地方与中心的关系不是等级化的关系，有高有低，而是像月照湖，每个湖里都有自己的月亮，靠这样构造个共同性。所以说内在化。
    《把自己作为方法》
    中国社会四十年来的巨大转型，各个领域涌现出及出、极富性格的个人，他们的故事与思考，值得被反复底问，借此，我们才知这一切是如何发生的，又付出了何定代价。
    《把自己作为方法》
    “认命”是说从历史、结构的角度，想清楚自己是什么。女性当然是在社会化的进程中被塑造成女性的，但是你也不能轻易地把自己去女性化。那个塑造你的社会和历史力量实在很强，远远强于任何个人的、短时间内的努力。
    《把自己作为方法》

    标签：#经典语录

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