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    我要说的是，孤独没有什么不好。使孤独变得不好，是因为你害怕孤独。 可是我相信，如柏拉图的寓言，每个人都是被劈开的一半，尽管不同的文化、不同的哲学对这个问题有不同的解释，但孤独绝对是我们一生中无可避免的命题。
    《孤独六讲》
    成熟的爱是倚靠不是倚赖，倚靠是在你偶尔疲倦的时候可以靠一下，休息一下，倚赖则是赖着不走了。
    《孤独六讲》
    每个人都是被劈开成两半的一个不完整个体，终其一生在寻找另一半，却不一定能找到，因为被劈开的人太多了。
    《孤独六讲》
    所以最好的文学就是在语言的精准度里制造语言的暧昧。
    《孤独六讲》
    有没有可能生命的意义就是在寻找意义的过程，你以为找到了，却反而失去意义，当你开始寻找时，那个状态才是意义。
    《孤独六讲》
    当道德变成一种表演，就是作假，就会变成各种形态的演出，就会让最没有道德的人变成最有道德的人，语言和行为开始分离。
    《孤独六讲》
    所以，生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间里安静下来，聆听自己的心跳与呼吸，我相信，这个生命走出去时不会慌张。
    《孤独六讲》
    孤独是一种沉淀，而孤独沉淀后的思维是清明。静坐或冥想有助于找回清明的心。因为不管在身体里面或外面，杂质一定存在，我们没办法让杂质消失，但可以让它沉淀，杂质沉淀之后。就会浮现一种清明的状态，此刻你会觉得头脑变得非常清晰、非常冷静。
    《孤独六讲》
    孤独是生命圆满的开始。没有与自己独处的经验，不会懂得和别人相处。
    《孤独六讲》
    孤独没有什么不好。使孤独变得不好，是因为你害怕孤独。
    《孤独六讲》
    孤独是不孤独的开始，当惧怕孤独而被孤独驱使着去找不孤独的原因时，是最孤独的时候。
    《孤独六讲》
    孤独和寂寞不一样，寂寞会发慌，孤独则是饱满的。
    《孤独六讲》
    天下攘攘。皆为利往。天下熙熙。皆为利来。
    《六韬》
    夫鱼食其饵，乃牵于缗，人食其禄，乃服于君。
    《六韬》
    情同而亲合，亲合而事生之
    《六韬》
    用之在于机，显之在于势
    《六韬》
    见善而怠，时至而疑。知非而处，此三者道之所止也。
    《六韬》
    外乱而内整，示饥而实饱，内精而外钝
    《六韬》
    利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。
    《六韬》
    臣闻君子乐得其志。小人乐得其事。
    《六韬》
    赏罚如加于身，赋敛如取已物，此爱民之道也。
    《六韬》
    以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕
    《六韬》
    涓涓不塞，将为江河；荧荧不救，炎炎若何。
    《六韬》
    心以启智，智以启财，财以启众，众以启贤，贤之有启，以王天下。
    《六韬》
    一者，阶于道，几于神。
    《六韬》

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