《小逻辑》简介

《小逻辑》德国思想家格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔创作的哲学著作，首次出版于1817年。
《小逻辑》主要包括“逻辑学概念的初步规定”、“存在论”、“本质论”和“概念论”四部分。黑格尔把“存在论”中的质、量、度作为论证的事实基础；把“概念论”中的绝对理念作为论证的最终结果，其基本思路就是探讨由这两者形成的思维（理念）和存在（现实）的关系问题。 
《小逻辑》是黑格尔的主要著作，构建了一个融思辨逻辑、形而上学本体论相统一的完整体系。它代表了形而上学和辩证法发展的高峰。
该书内容包括：三版《序言》，《柏林大学的开讲辞》。《导言》，《逻辑学概念的初步规定》等绪论性部分，和正文《存在论》（一译《有论》），《本质论》和《概念论》（一译《总念论》）三篇。
三版《序言》分别写于1817年，1827年和1830年，各自针对当时的一些不同情况发表看法，但却有着同一主题，就是强调该书的方法不是外在的形式主义方法而是“和内容一致的方法”，也就是辩证的方法。黑格尔认为这是研究哲学的唯一科学的方法。 据此，他批评了不可知论、批判哲学以及虔诚派，启蒙派等等。《导言》部分，主要是从逻辑和历史两方面反复说明哲学与哲学思考的特点：哲学是以思想为对象的，它所采取的认识方式是反思，而一般思想的认识方式是直观。但就内容来说，哲学的最高目的就在于确认思维与经验的一致。从历史角度说，哲学史的发展是有内在联系的，历史开始的地方，也就是逻辑开始的地方。每一种特殊的哲学是一个小圆圈，整个哲学史便是一个大圆圈。
黑格尔在正文的《有论》中，论述了绝对精神在外化为自然之前在自身内部的过渡、推演，着重阐述了质量互变规律，在《本质论》中着重论述了对立统一规律和一系列辩证法范畴。黑格尔指出，《本质论》中的范畴不同于《存在论》的范畴，前者是直接性和间接性的统一，后者只是单纯的直接性。在《概念论》中着重论述了认识论的辩证法，如主观与客观、理论与实践的辩证关系。最后，指出“自为的理念”按其自身的统一性来说，就是直观，这样就“外化”为自然界。